Как проявляется характер максима максимыча

/ / / Образ Максима Максимыча в романе Лермонтова «Герой нашего времени»

В романе « » мы встречаемся со многими персонажами и образами, которые создал М.Ю. Лермонтов. Особенностью второстепенных персонажей является их помощь в раскрытии внутреннего мира, черт характера главного героя. В нашем случае таким героем является Печорин. Именно он раскрывал внутренний мир не только одного человека того времени, а целой прослойки молодежи тридцатых годов 19 столетия. Вот поэтому, дабы лучше и четче его передать, автор и вносит в текст романа таких значимых и важных второстепенных героев.

Интересным персонажем является Максим Максимыч. Он был обычным рядовым офицером. Армейская служба повлияла на развитие его личности и сознания. Он беден, без звания и ранга, но, при этом, он очень верен своему служебному долгу и готов исполнять его до конца.

Максим Максимыч обладает тонким и чутким внутренним миром, что редко встретишь в военных, армейских людях. Он милуется красотой окружающей природы, он заботиться об окружающих людях, которые требуют помощи.

Особое внимание Максим Максимыч проявляет к персоне Печорина. Он заботиться о нем с теплотой и добротой. Так же душевно он относится и к , переживает за ее страдания, успокаивает и жалеет, как свою родную дочь. Не смотря на такие положительные черты характера, Максим Максимыч не смог создать свою счастливую семью, поэтому был очень одинок.

Данный персонаж совершенно не похож на образ Печорина. Он обладает необычайной простотой, он не разбрасывается искусственными эмоциями. Он относится к окружающему миру с пониманием действительности.

Достаточно странный для понимания Максима Максимыча. Но, при этом, знакомство Максима Максимыча и Печорина сохраняется по истечению многих лет. Только вот последняя их встреча очень разочаровала рядового офицера. Штабс–капитан что есть мочи спешил обнять Печорина при неожиданном столкновении, на что Григорий Александрович отвечает лишь сухим приветствием. Такое отношение тяжело ранило душу Максима Максимыча.

Если анализировать речь героя, можно заметить, что в своих выражениях он часто использует армейские фразы: «выстроились в две шеренги, с провиантом». Он часто использует местные «кавказские слова» и не делает на них акцент. А если Максим Максимыч вдруг забывает какое-то слово, то, просто заменяет его обычным русским выражением.

Именно стиль повествования разнообразных событий и отличает Максима Максимыча от Печорина. Штабс–капитан ведет рассказ при помощи устного слова. Печорин использует для выражения своих мыслей «дневник - журнал».

Поэтому, в завершение, следует еще раз отметить, что такой простой и добродушный персонаж, как Максим Максимыч очень важен для раскрытия образа главного героя романа. У них есть много общего – любовь к природе, благородство, смелость, непосредственность. Но, Максиму Максимычу, не смотря на привязанность к главному герою, не понятны поступки и характер Печорина.

Максим Максимыч в романе Лермонтова «Герой нашего времени» имеет добрый и отзывчивый характер. Это впечатлительная натура, способная всю жизнь хранить привязанность к людям. Эта его черта характера проявляется уже в том, что он очень обиделся холодному и натянутому поведению Печорина при их случайной встрече. Ведь его он любил как родного сына.

И все же Максим Максимович остался верен ему до конца. Да и Белу он любил всем сердцем и очень жалел о том, что девушка умерла. Но в то же время Максим Максимыч хорошо понимал, что Печорин всё равно бросил бы ее, а это было бы для свободной горянки гораздо хуже смерти. Максим Максимыча был человек широкой и открытой души. Кроме того, Максим Максимыч хорошо понимал совсем чуждые русскому человеку обычаи и традиции горцев, и он считал, что если живешь среди людей другой нации, ты должен знать и уважать их мнение, их обычаи и менталитет. Поэтому он и говорил об убийстве отца Беллы Казбичем: «Конечно, по-ихнему — он был абсолютно прав». Так что Максим Максимович был человеком, способным горячо любить и прощать. Редкие качества в любые времена!

Необычно, но человек много лет разлуки пронес теплое душевное отношение к почти случайного товарища, и после этого она была способна на все ради дружбы. Именно такие люди и сейчас освещают жизнь окружающих хорошим, мягким сердечным светом, помогают разобраться, что хорошо, а что плохо, вовремя осознать и исправить свои ошибки. Таких людей во все времена было довольно мало, они зачастую были обычными людьми, не имели ни богатства, ни всенародной славы, редко занимали высокие посты и отмечались выдающимися подвигами. Это вполне понятно, потому что все что они имели, всю свою жизненную энергию они отдавали друзьям только ради того, чтобы им было хотя бы немного легче.

К сожалению, такие люди, как Максим Максимыч живут с раскрытой душой, поэтому постоянно переживают за своих друзей, но не менее переживают, когда их отталкивают бывшие друзья. К сожалению, таких людей достаточно легко смертельно обидеть, причем обидеть неосознанно, а для них это выльется в большую душевную боль и обиженный будет более переживать, чем тот, кто его обидел.

С другой стороны, как это ни прискорбно звучит, такие люди, как Максим Максимыч, очень слабые. Они слабы в отношениях с людьми и я считаю, что в наше жестокое время Максим Максимович постоянно страдал от обид окружающих и от их непонимание. Да и во времена Печорина ему буле ненамного легче.

Максим Максимыч мог говорить своим друзьям неприятную правду прямо в лицо, и за глаза он говорил о них только хорошее. Он мог ругать своего друга, глядя в глаза, и при этом переживал больше, чем этот друг. Максим Максимович никогда не рассказывал о себе, но и так было ясно, что, прежде всего, — это искренняя и добрый человек. Он из тех «первых встречных», которые посылает нам судьба, которым обычно так легко развеивают наши тревоги простой притчей, рассказом или просто словом и тем очень нам помогают!

Максим Максимыч - является второстепенным персонажем в романе Михаила Юрьевича Лермонтова "Герой нашего времени". Этот персонаж единственный среди второстепенных героев, который сильно помогает получить представление о Печорине.

Про биографию Максима Максимыча Лермонтов рассказал мало. Известно, что он родился в небогатой семье. Образования у него никакого нет. О родителях ничего не слышал с тридцати восьми лет. Много времени в своей жизни он посвятил военной службе. Десять лет воевал в Чечне. В романе он является штабс-капитаном. Максим Максимыч знает татарский язык, так как много лет служил на Кавказе, и знает там почти каждого человека. Своей семьи у него нет: с женщинами он общаться не умеет, и жениться вовремя не стал.

Максим Максимыч подвижный человек. Волосы у него стали седыми рано. Также на лице имелись усы. Лицо у него всегда было доброе и доброжелательное. Со всеми он общался просто, по-приятельски и просил других вести себя с собой точно так же. Максим Максимыч мог найти общий язык с кем угодно. Также известно, что он дружил даже с некоторыми разбойниками и те отвечали так же дружелюбием к нему. Все, кто с ним общался проникались к нему симпатией. На службе старик всегда был честен и служил "на совесть". Максим Максимыч за все время ни разу не брал выходные (один раз, чтобы увидеться с Печориным). У него присутствует в характере небольшая хитрость, но он совершенно негордый и скромный человек.

В общении между Максимом Максимычем и Печориным М.Ю. Лермонтов показал два поколения того времени. Печорин являлся лицом всех молодых людей девятнадцатого века. Первое отличие можно увидеть во время их встречи после многолетней разлуки: Максим Максимыч с большой радостью побежал встречать молодого человека. А Печорин лишь холодно, но приветливо протянул руку для рукопожатия. Это говорит о большой эмоциональности и дружелюбии старика.

Максиму Максимычу была небезразлична судьба каждого человека. После похищения Печориным Бэллы он заботился о ней, как о родной дочери. Максим Максимыч пытался обратить внимание Печорина на нее.

Также старик был способен на слезы, которые он часто старался скрыть. В романе можно увидеть ситуации, когда Максим Максимыч мог обижаться (его эмоции на отношение Печорина при встрече) и становиться упрямым.

Литературные критики называли его наивным ребенком. А известный Белинский писал, что Максим Максимыч олицетворяет настоящего русского человека.

Сочинение на тему Максим Максимыч

К своим пятидесяти годам Максим Максимыч имел большой жизненный опыт, оставаясь самим собой – доброжелательным и ранимым человеком. О том, что в его жизни было немало времени, проведенного на Кавказе в качестве офицера, напоминала внешность слишком рано поседевшего бойца, темный загар, выраженная со временем уверенность и твердость в походке.

Описание внешнего облика этого героя более скупое в отличие от характеристики его внутреннего мира. Об этом говорит его отношение к людям разных статусов, поколений. С Казбичем он приветлив, мирно пьет чай. Максим Максимыч был одним из приглашенных на торжество татарином, князем, так как они «были с ним кунаки». Своим приятелем он считает Печорина, который был жесток в отношении с ним. Но, несмотря на это, Максим Максимыч оставался человеком доброй души. Он одинаково относился к окружающим – с уважением, пониманием, сочувствием и любовью.

Этот мужчина незлопамятный. Когда узнал о приезде Печорина, он отложил все, что было запланировано. Однако встреча не произошла. Это принесло ему немыслимую обиду и разочарование. Но в дальнейшем он с хорошими мыслями вспоминает о давнем приятеле.

Бывший пожилой боец не был образованным, однако его человеческие качества затмевали это. Умеющий сочувствовать, слушать и понимать, прийти на помощь, бескорыстно предлагать свою руку помощи в трудную минуту – все это дополняло образ чуткого и гостеприимного человека. Для него характерно крепкое чувство привязанности, верность дружеским отношениям. Он хороший знаток местных обычаев, который ценит их порядки. «Золотое сердце» его говорит об отзывчивости.

Максим Максимыч не мог похвастаться благополучием в семейной жизни, потому что он был холостяком. Он с сожалением говорит об отсутствии супруги, о том, что не умеет строить отношения с женщинами.

В этом произведении Максим Максимыч сыграл важную роль. Он стал наблюдателем и участником отношений с Печориным, свидетелем связи Григория с Бэлой. Из подобных эпизодов читатель узнал подробную характеристику других героев, благодаря противопоставлению им образа Максима Максимыча, а также об авторской симпатии к герою.

Вариант 3

Роман М.Ю.Лермонтова был создан на основе его впечатлений от пребывания на Кавказе. Читая его произведение, совершенно не чувствуется, что произведение сочинено в ту пору. Просто немедля окунаешься в необычный мир, заселенный разными людьми со своей судьбой и характером.

Максим Максимыч один из них. Мы узнаем, что пожилой штабс-капитан, служит с особым усердием в маленькой далекой кавказской крепости. Его жизнь идет тихо и незаметно для всех, никакие события не расстраивают скучные однообразные дни. Неожиданно ему сообщают о прибытии юного офицера. Для старика приезд неизвестного человека представляет собой настоящее событие. Вояка обрадовался, что прибыл офицер и хотел выразить по отношению к нему всю нерастраченную доброту, надеясь, что тот станет ему близким другом.

Повествователь, слушая рассказ штабс-капитана, чувствует, как тот по-новому выявляет свои переживания по поводу наилучших страниц своей жизни. Но, Печорин не желает дружить с ним. Заметив странность в поведении юноши, Максим Максимыч истолковывает на свой лад. Он говорит, что Печорин из класса тех людей, с которыми происходят различные редкостные эпизоды. И наш старик полюбил нашего героя. И даже когда, ему было жаль Беллу, которая погибла, и он в душе выдвигал обвинения против Печорина, то все равно говорил про него, что он - бедняжка. Как-то раз офицер выливает мучения по поводу своей жизни Максим Максимычу. Однако тот не уяснил ход этих мыслей. Да и как он поймет, если все время он проводит в старой крепости, где выполняет только свои обязанности, плохо разбираясь в душевных мытарствах молодого поколения того времени.

Проходит какое-то время, но Максим Максимыч до сих пор привязан к нему. Ради того, чтобы встретиться с Печориным, он забывает впервые о своих служебных делах, и торопится к нему. Но он слышит лишь сдержанную фразу приветствия. Он с болью выдержал их встречу, ему было горько и оскорбительно. Здесь мы видим, как Печорин разрушает понятия о дружбе и верности у Максим Максимыча. Старик понимает, что такой бесчувственный и равнодушный человек никак не может быть приятелем.

Показывая в 2-х главах разнообразных героев, автор помогает вдуматься в смысл произведения и понять Печорина с его противоречивой натурой.

Несколько интересных сочинений

• Сочинение Актуальность произведения Слово о полку Игореве

  Слово о полку Игореве – это летопись, которая способна перенести нас на несколько веков назад.

• Сочинение Степан из рассказа Муму Тургенева

  Степан – самый коварный и злой из всех крепостных в произведении. Его главной целью является прислужничество своей боярыне, и выполнение всех её поручений беспрекословно

• Характеристика Антона Григорьевича Рубинштейна в рассказе Тапер Куприна образ

  Рубинштейн - профессиональный российский пианист, музыкант, дирижёр, добродушная, бескорыстная, великодушная личность, которая считалась довольно почитаемой личностью среди общества

• Иван Мухояров в романе Обломов Гончарова (Образ и характеристика) сочинение

  Одним из второстепенных отрицательных персонажей произведения является господин Мухояров, представленный писателем в образе родного брата Агафьи Пшеницыной, хозяйки дома, в которой снимает квартиру главный герой Обломов.

• Образ и характеристика Лойко Зобара в рассказе Макар Чудра Горького сочинение

  Макар Чудра цыган он рассуждает о любви и свободе. Он считает что любовь делает человека зависимым и ослабляет его. Как пример, он рассказывает историю о Лойко и Радде

Обыкновенно, размышляя о системе повествователей в романе «Герой нашего времени», исследователи говорят о трех героях-нарраторах: Максиме Максимыче, странствующем офицере и Печорине. Однако, на наш взгляд, права Ж. Силади, когда пишет не о трех, но о «двух фиктивных рассказчиках» - странствующем офицере-путешественнике и Печорине. Рассказ Максима Максимыча (в определении Силади, «вторичного рассказчика») хотя и велик по объему, но записан странствующим попутчиком штабс-капитана и воспроизведен им по памяти. Максим Максимыч в качестве рассказчика прямо нигде в повести не выступает, он действительно «фиктивный» нарратор.

Но считать ли Максима Максимыча самостоятельным рассказчиком или нет, важным остается вопрос: в чем состоит художественная функция образа Максима Максимыча? зачем писателю понадобился простодушный герой-рассказчик? Ответ как будто бы прост: передать первые и самые предварительные впечатления от образа главного героя Печорина, который впоследствии будет уточнен восприятием других сознаний - светского путешественника и исповедью самого Печорина. Отчасти это справедливо, однако не исчерпывает художественной функции образа Максима Максимыча.

Старый служака, впервые знакомящий читателя с главным героем романа, создает не только, а точнее не столько образ самого Печорина (которого он мало понимает и потому воспринимает как «странного» человека), сколько позволяет писателю объективно и точно, посредством наблюдений бывалого кавказца, воссоздавать атмосферу малознакомого русскому читателю «дикого» Кавказа.

Первоначально складывается впечатление, что рассказ ведется в традиционном литературном романтизированном («марлинизированном» - А.С. Пушкин) ключе, когда в духе «кавказских повестей» А.А. Бестужева- Марлинского «старый кавказец» вырисовывает атмосферу «дикого народа», среди которого едва ли не каждый «бестия», «черт», «дьявол», «разбойник», «гяур», «отчаянная башка», где «каждый день опасность», где кровь в жилах героев «разбойничья», где даже лошадь - «разбойничья» .

Значительная доля выразительных эмоциональных эпитетов явно почерпнута бывалым штабс-капитаном из литературных (романтических преимущественно) произведений. Но постепенно истории опытного и привычного наблюдателя Максима Максимыча обретают все более реалистичный характер. Герой описывает картины обыденной жизни горцев, со знанием деталей воссоздает их нравы и обычаи, пение и танцы, состязания и игры. Речь героя наполняется народными формулами и выражениями, изобилует местными «татарскими» (тюркскими) названиями, включает фольклорные обороты. Со всей убедительностью бывалого кавказца штабс- капитан не только точно воспроизводит традиции горских народов, но и позволяет художнику посредством сознания привычного человека стереть литературные штампы романтизированного изображения жизни кавказских племен. Неслучайно на фоне молодого, восторженного литератора- путешественника Максим Максимыч выглядит подчеркнуто немногословным и сдержанным. Восторг и восхищение странствующего путешественника гасятся знанием и опытом искушенного и практичного штабс-капитана.

В конце 1830-х гг. Лермонтов вслед за Пушкиным был устремлен к новой и современной - реалистической - манере письма. Однако задачей писателя не было познакомить читателя с этнографическими и национальными особенностями кавказцев-мусульман, пусть даже и в реалистически обытовленном ракурсе. Обращение к опыту обладателя «ясного здравого смысла» позволяло писателю преодолеть еще одну романтическую (почти утопическую) традицию, идеею «естественного человека» Ж.-Ж. Руссо. По мысли писателя-просветителя, моральное превосходство «природного» человека над человеком «цивилизационным» определяется тем, что первый руководствуется чувствами и сердцем, второй - рефлексирует и резонерствует. Последователи Руссо надеялись на преображение цивилизационного человека под воздействием природы и мира естественных чувств и страстей. И Лермонтов, кажется, направлял своего героя именно по этому пути. Однако рядом с молодым «наследником» Руссо у Лермонтова оказывается Максим Максимыч - своеобразный тип вольтеровского «простодушного», могущего быть неглупым и объективным жизненным наблюдателем, который почти безэмоционально способен донести до слушателя хронику воссоздаваемых событий. Совмещение приемов жанровых черт путевых записок восторженного романтика и бытовой повести, рассказанной бывалым служивым солдатом-кавказцем, формировало реалистическую объективность, обусловленную развенчанием привычных литературных парадигм и схем.

Кажется, что в «Бэле» повествование ведется не столько о судьбе русского офицера, попавшего в экзотически непривычную среду, сколько о судьбе самой молодой черкешенки, вырванной из родной стихии (название повести - «Бэла»). Однако любовь черкешенки - не цель, достичь которую вожделеет традиционный «культурный европеец», а только средство для «странного» человека Печорина в попытке обретения себя и смысла собственной жизни. Лермонтов словно удваивает антиномию: герой не только губит жизнь младой черкешенки, но и сам не находит средства избавления от скуки. Неслучайно Максим Максимыч наблюдательно восклицает: «Нет, она хорошо сделала, что умерла! Ну, чтό бы с ней сталось, если б Григорий Александрович ее покинул? А это бы случилось, рано или поздно…» . Для простодушного Максима Максимыча любовь юной девы была бы высшим счастьем и высшей наградой, смерть героини стала бы для него самой большой потерей. Однако чувство, которое пронизывает Печорина после смерти юной черкешенки, - не горечь потери, а усилившаяся скука. Печорин признается: «…если вы хотите, я ее еще люблю, только мне с нею скучно…» .

Итак, на первый взгляд (особенно при журнальной публикации повести) могло показаться, что Лермонтов в традиции «кавказских повестей» начала ХIХ в. погружает светского героя-европейца Печорина в экзотическую атмосферу Кавказа, переданную впечатлениями опытного служаки Максима Максимыча, чтобы то ли продолжить традиции, например, Бестужева-Марлинского, то ли разрушить их (о чем писал в первых откликах на повесть В.Г. Белинский). Но в нарушение всех привычных литературных канонов герой Лермонтова Печорин не только не растворяется в благодатной иносреде, не только не находит покой бушующему сердцу, но и разрушает сложившиеся устои и порядки семьи князя-горца, провоцируя собственной волей и необъяснимой прихотью череду смертей, которых можно было избежать. Однако в этом намерении - не стремление еще более опоэтизировать «дикий» край (полный собственных противоречий), не желание развенчать цивилизацию (как могло показаться), но попытка постичь суть и сущность характера «странного» героя Печорина, этиологизировать истоки его скуки.

В заключительной части «Бэлы» в качестве (почти) «задержанной экспозиции» предстает история души Печорина. По признанию героя: «В первой моей молодости, с той минуты, когда я вышел из опеки родных, я стал наслаждаться бешено всеми удовольствиями, которые можно достать за деньги, и, разумеется, удовольствия эти мне опротивели. Потом пустился я в большой свет, и скоро общество мне также надоело; влюблялся в светских красавиц и был любим - но их любовь только раздражала мое воображение и самолюбие, а сердце осталось пусто… Я стал читать, учиться - науки также надоели; я видел, что ни слава, ни счастье от них не зависят нисколько, потому что самые счастливые люди - невежды, а слава - удача, и чтоб добиться ее, надо только быть ловким. Тогда мне стало скучно… Вскоре перевели меня на Кавказ: это самое счастливое время моей жизни. Я надеялся, что скука не живет под чеченскими пулями - напрасно: через месяц я так привык к их жужжанию и к близости смерти, что, право, обращал больше внимания на комаров, - и мне стало скучнее прежнего, потому что я потерял почти последнюю надежду» .

«Автобиография» Печорина, в том виде как ее представляет Максим Максимыч и передает странствующий офицер, позволяет постичь истоки характера героя Лермонтова и обнаруживает, что персонаж удивительно похож на героев начала века, а не века нашего, который значится в названии романа. Свидетельство тому - классические тексты русской литературы.

«В первой моей молодости я стал наслаждаться бешено всеми удовольствиями, которые можно достать за деньги…» - и в сознании возникает образ героя «Войны и мира» Л.Н. Толстого, «декабриста» (по первоначальному названию романа) Пьера Безухова, с его кутежами и мальчишескими попойками в 1805 г. в Петербурге и Москве.

«Потом пустился я в большой свет, и скоро общество мне также надоело…» - со всей определенностью допустима апелляция к Евгению Онегину или скучающему в салоне А.П. Шерер Андрею Болконскому.

«…влюблялся в светских красавиц и был любим - но их любовь только раздражала мое воображение…» - снова Евгений Онегин, постигший «науку страсти нежной».

«…я видел, что ни слава, ни счастье от них не зависят нисколько, потому что самые счастливые люди - невежды, а слава - удача…» - например, фамусовское общество, Алексей Молчалин и проч.

«Тогда мне стало скучно…» Можно представить, сколь велико многообразие тех литературных персонажей и их реальных прототипов, которые могли возникнуть и возникали в сознании современников Лермонтова при чтении «Бэлы». Герой начала века был узнаваем и отличим в каждой (полу)фразе Печорина.

«Перевод на Кавказ» был для героя-вольнодумца неизбежен и исторически обусловлен, а для создателя романа - принципиален.

По завершении рассказа о Печорине (и о его скуке) Максим Максимыч спрашивает странствующего литератора: «Скажите-ка, пожалуйста, вы вот, кажется, бывали в столице: неужто тамошняя молодежь вся такова?» . Понятно, что герой (и автор) апеллируют к поколению. И собеседник отвечает: «…много есть людей, говорящих то же самое, что есть, вероятно, и такие, которые говорят правду; и что нынче те, которые больше всех и в самом деле скучают, стараются скрыть это несчастие, как порок…» . Пока же, в «Бэле», почти в духе героя Грибоедова, штабс-капитан задаст молодому офицеру из Петербурга еще один, почти утвердительный вопрос: «А всё, чай, французы ввели моду скучать?» . И получит ответ: «Нет, англичане», - в котором репрезентация поколения начала века очевидна: возникает имя Байрона и вслед за ним ассоциативно рождается образ Чайльд Гарольда, героя-бунтаря, воодушевившего идеями свободы многих русских романтиков, среди которых одними из первых были декабристы.

Таким образом, сделанные наблюдения позволяют высказать предположение, что на раннем этапе работы над «цепью повестей» Лермонтов размышлял и собирался воплотить в образе Печорина одного из героев начала века, а не нашего времени, героев-декабристов или героев, близких декабристским кругам. Тому важное доказательство - первоначальное название романа «Один из героев начала века». Жизненные обстоятельства - смерть А.С. Пушкина, стихотворение «Смерть поэта», перевод на Кавказ, к месту ссылки офицеров-декабристов - закономерно нацеливали Лермонтова на создание портрета именно этого типа героя, исторически и литературно локализованного замыслом не в нашем времени, а в начале века. Первоначально задуманный герой Лермонтова был представителем пушкинской поры - «странный» и «скучающий», мыслящий и разочарованный, лишенный идеала и отторгнутый обществом, т.е. «болеющий» (позже в Предисловии к роману - «болезнь указана»). Но замысел романа будет меняться. Неслучайно в «Княжне Мери», т.е. значительно позднее, когда появится упоминание П.П. Каверина, он будет назван «одним из самых ловких повес прошлого времени, воспетого некогда Пушкиным» . К тому моменту повествование уже подвергнется трансформации и будет вестись с иных художественных и идейных позиций, на первый план выйдет действительно герой нашего времени. Пока же, в «Бэле», рассказ Максима Максимыча репрезентирует героя начала века, героя «странного», повергнутого, ищущего избавления от скуки- разочарования (в т.ч. посредством любви дикарки), но надеющегося на исцеление безнадежно.

Список литературы

1. Лермонтов М.Ю. Герой нашего времени // Лермонтов М.Ю. Полное собрание сочинений: в 1 т. Калининград, 2000. 1064 с.

2. Силади Ж. Тайны Печорина (семантическая структура образа героя в романе М.Ю. Лермонтова) // М.Ю. Лермонтов: Pro et contra: антология. Т. 2. СПб.: РХГА, 2014. 998 с.

Главный герой романа М. Ю. Лермонтова «Герой нашего времени» - Григорий Александрович Печорин. Именно его судьба, судьба «лишнего человека», находится в центре повествования. Впервой части произведения мы знакомимся с Печориным благодаря рассказу Максима Максимыча, включенному в записки странствующего офицера. является одновременно и героем произведения, и рассказчиком. Сам Лермонтов придавал большое значение разработке этого образа, о чем свидетельствует примыкающий к роману набросок, озаглавленный «Кавказец»:

• «Кавказец есть существо полурусское, полуазиатское; наклонность к обычаям восточным берет над ним перевес, но он стыдится ее при посторонних, то есть приезжих из России. Ему большей частью от тридцати до сорока пяти лет; лицо у него загорелое и немного рябоватое; если он не штабс-капитан, то уж верно майор». В тексте романа Лермонтов ограничивается беглой внешней характеристикой Максима Максимыча. Сам о себе герой сообщает весьма скупые сведения: «Надо вам сказать, что у меня нет семейства; об отце и матери я лет двенадцать уж не имею известия, а запастись женой не догадался раньше, - так теперь уж, знаете, и не к лицу...»

Роль Максима Максимыча в различных частях романа разная. Так, в повести «Бэла» он представлен не столько действующим лицом, сколько внимательным свидетелем и талантливым рассказчиком. В этом удивительная находка Лермонтова: Максим Максимыч не только свидетель рассказываемого им события, но его личность объединена с этим событием, как будто Максим Максимыч сам является его героем. Писателю удалось взглянуть на событие глазами «старого кавказца» и рассказать это событие языком простым, грубым, но всегда живописным, всегда трогательным и потрясающим. Следует обратить внимание на особенности речи Максима Максимыча, рассказчика простого и скромного, в чем заметна традиция сказовой манеры, характерной для «Повестей Белкина» А. С. Пушкина («Станционный смотритель»). В своей речи Максим Максимыч активно использует выражения и обороты из военно-профессиональной терминологии: «пришел транспорт с провиантом», «девки и молодые ребята становятся в две шеренги ». Эту же особенность подчеркивают и совершенно привычные, вошедшие в обиход местные, «кав-каз-ские», слова и выражения: мирной князь, кунак, джигитовка, сакля, духанщина, бешмет, гяур, калым и др. Иногда в своем рассказе Максим Максимыч как бы затрудняется припомнить какое-либо местное кавказское выражение и заменяет его соответствующими русскими словами: «Бедный старичишка бренчит на трехструнной... забыл как по-ихнему... ну да вроде нашей балалайки». Это своеобразие речевой манеры Максима Максимыча является прямым выражением его отношения к людям, к окружающей действительности. Намеченный в повести «Бэла» образ Максима Максимыча раскрывается автором в одноименной повести. Здесь уже он сам является действующим лицом, а рассказывает нам о нем автор.

В рассказе и поведении Максима Максимыча мы видим, насколько отличается его восприятие действительности от взглядов и отношения к жизни Печорина. Центральное событие повести - пленение юной черкешенки. Обращает на себя внимание тот факт, что Максим Максимыч сначала отрицательно относится к поступку Печорина, однако постепенно его отношение меняется. В наброске « Кавказец» Лермонтов отмечал, что под воздействием суровой кавказской действительности старые офицеры приобретали трезвый, прозаический взгляд на жизнь: «Казачки его не прельщают, но одно время мечтал о плененной черкешенке, но теперь забыл и эту почти несбыточную мечту». В истории похищения Бэлы, рассказанной Максимом Максимычем, Печорин, оказывается, осуществляет «почти несбыточную мечту» всякого «кавказца», в том числе, быть может, и самого Максима Максимыча. Об этом говорит и то, что он сочувственно относится к Печорину, которому долгое время не удается «приручить» непокорную пленницу,

Максим Максимыч отмечает, что привык к ней, как к собственной дочери. Полны сочувствия и грусти его воспоминания о том, что Печорин постепенно разочаровался в своей любви и начал отдаляться от возлюбленной. Более того, зная характер Печорина, Максим Максимыч пытается отвлечь девушку от печальных мыслей:

• «Ну, право, вспомнить смешно: я бегал за нею, точно какая-нибудь нянька». После того, как рассерженный Казбек подло убивает девушку, Максим Максимыч признается, что на месте Печорина умер бы от горя. Однако Печорин не такой, чтобы углубляться в страдания и наслаждаться ими. «Я, знаете, больше для приличия, хотел утешить его; начал говорить; он поднял голову и засмеялся... У меня мороз пробежал по коже от этого смеха...» - делится своими впечатлениями Максим Максимыч со случайным попутчиком. Печорин разбивал все представления Максима Максимыча ожизни.

Холодный блеск его глаз отражал холодный блеск его души. В этом мы еще раз убеждаемся в эпизоде встречи Максима Максимыча с Печориным после пятилетней разлуки. Максим Максимыч убежден, что печальные события прошлого, воспоминания о трагических происшествиях должны сближать людей, даже если они надолго расстаются, но Печорин - иного мнения. Возможно поэтому он не проявляет особой радости, увидев своего давнего товарища. Более того, стремится избежать неприятных воспоминаний и неприятных разговоров, а ведь бедный старик так спешил увидеть его, что даже «в первый раз от роду, может быть, бросил дела службы для собственной надобности, говоря языком бумажным, - и как же он был награжден!» Заключительный аккорд повести, размышления автора окончательно расставляют акценты в характерах героев:

• «Грустно видеть, когда юноша теряет свои надежды и мечты... Есть надежда, что он заменит старые заблуждения новыми, не менее проходящими, но зато не менее сладкими... Но чем их заменить в лета Максима Максимыча? Поневоле сердце очерствеет и душа закроется».

Таким образом , вложив рассказ об истории Печорина в уста «старого кавказца» Максима Максимыча, Лермонтов оттенил трагическую опустошенность души Печорина и вместе с тем противопоставил ему цельный характер русского человека, способного на понимание и сочувствие к окружающим. Однако это не свидетельствует о четком противопоставлении этих персонажей как негативного и позитивного. В Максиме Максимыче отображен русский характер, с присущей ему покорностью судьбе. Он покорно тянет лямку военной службы на Кавказе и не задумывается о цели своего существования. В противовес ему, Печорин охвачен духом протеста, что выражается в его презрении и ненависти к человечеству в целом. И чем больше читатель знакомится с Печориным, тем больше проникается к нему уважением и даже симпатией.