1. Развивать творческую и познавательную активность.
2. Формировать интерес учащихся через практические навыки работы в конкретном материале (гофрированный картон), умение передавать единство формы и декора избы.
3. Познакомить учащихся с понятием изба как традиционного русского жилища.
4. Воспитывать любовь к Родине, к ее традициям и народной культуре.
5. Воспитывать аккуратность при выполнении работы.
Оборудование.
1. Зрительный ряд: иллюстрации к русским народным сказкам с изображением избы, терема, схема- таблица с изображением русской избы.
2. Музыкальный ряд: русские народные песни.
3. Материалы и инструменты для практической работы: гофрированный картон, бумага, ножницы, клей
Ход урока
- Организационная часть
- Игра “Экзамен”
С каждого ряда к столу учителя подходит по одному ученику, каждый берёт по одному билетику из тех, что разложены на столе. В билете по одному вопросу.
1. Что мы называем архитектурой, или зодчеством?
2. Как называется рисунок, если у него есть центр и от центра на равном расстоянии располагаются одинаковые узоры?
3. Что мы называем графикой?
А сейчас, ребята, мы с вами заочно попутешествуем.
1. Когда-то люди жили
Без крыш над головой,
Защитой скалы были
И леса кров живой.
Надёжней дом в пещере,
Чтоб зверь не мог пройти,
Был камень вместо двери
Поставлен на пути.
2. Мелькает год за годом,
Идёт за веком век,
Зависеть от природы
Не хочет человек.
Полезные орудия
Создав своим трудом,
Сильнее стали люди,
И вот-построен дом!
3. Но долгий путь лишь начат,
Дом прост ещё, суров,
Пока одна задача-
Иметь надёжный кров.
Пройдут тысячелетия,
И люди разных стран
Внесут в постройки эти
Уменье и талант.
Народные мотивы,
Обычаи, уклад
Дом сделали красивым
На свой особый лад.
Из брёвен рубили избу мужики,
Один лишь помощник-топор,
Но древние избы и нынче крепки,
И тонок на ставнях узор.
Рубили тем же топором
И стены княжеских хором.
Был разукрашен, как ларец,
В селе Коломенском дворец.
4. Беседа о русском зодчестве.
Как вы догадались, ребята, сегодня на уроке мы с вами будем говорить о русском зодчестве. Русские мастера славятся богатыми художественными традициями в резьбе по дереву. Дерево было доступными практичным материалом, из которого строили дома, делали посуду и орудия труда. Ярким примером искусства народных мастеров могут служить крестьянские избы.
“Мой дом - моя крепость”, - говорили на Руси. И для обеспечения этой крепости недоступности при строительстве дома большое значение придавалось времени начала работ, выбору места строительства, подготовке строительных материалов; каждый этап строительства был подчинен особому ритуалу, корни которого – в преданиях наших далеких предков.
После Покровских праздников выбирали место под усадьбу, старались не оказаться на заброшенной старой дороге (ведь по ней, того и гляди, уйдут из дома достаток и жизнь), на месте, где раньше стояла баня, там, где был когда-то пожар, где случалась поломка или – всего хуже – пролилась кровь. Ясно же, что подобное может произойти только в “худом” месте, где человеку лучше всего не находиться, а жить – и подавно!
После выбора участка молодой хозяин “очищал” его и освящал специальной символикой: опахивал участок по кругу (круг – замкнутая линия, бесконечность, символ солнца), обозначал внутри круга квадрат усадьбы, делил крестообразной фигурой на четыре части. Потом глава дома отправлялся “во все четыре стороны приносил матерый камень – валун, эти камни клались под углы дома. Тысячелетиями обкладываемые льдами, обдуваемые ветрами, эти камни будут крепким основанием для нового дома.
Фасад избы чётко разделён на два геометрических объёма - сруб и кровлю. Вдоль сруба, в верхней половине, расположены красные окна. Наличники красных окон с раскрытыми ставнями образуют на фасаде дома пышный декоративный пояс. Орнаментальное украшение фасада завершается узором на карнизе и лобовой доске. Последние два элемента не только украшают, они служат практической цели - закрывают место соединения сруба и кровли.
Верхняя часть фасада, ограниченная двухскатной крышей, имеет треугольную форму-фронтон. Фронтон заполняется резными украшениями так, чтобы зрительно уравновесить богатство кружевного узора сруба. Выразительный орнамент выносится на доски, обрамляющие треугольник фронтона. Центр фронтона выделяет окно светёлки, окружённое богатыми наличниками.
Невозможно не вспомнить на нашем уроке великого русского художника В.М.Васнецова.
В.М. Васнецов начал свою творческую деятельность как художник-жанрист, но подлинное своё призвание обрёл, обратившись к сюжетам русских сказок и былин. Русь с её легендами, былинами - вот что постоянно манило к себе, волновало художника. Новый, оригинальный язык его прозвучал в русской живописи свежо, сильно.
Настоящие чудеса творили умелые мастера из дерева. На Руси рубили деревянные крепости, храмы, избы, нарядные палаты.
Глаголем, кошелём и брусом
Дом строили с резным крыльцом,
С обдуманным изящным вкусом
И каждый со своим лицом.
5. Практическая работа.
Рассмотрите старинные деревянные постройки там, где ты живешь, рисунки и прочее.
Посмотрите на конструкцию рубленой избы.
Этот способ укладки бревен называется “рубка в обло с остатком”.
Чтобы склеить композицию, которая изображает деревянные постройки, возьми гофрированный картон, упаковочную или другую плотную бумагу.
Как изобразить полицы?
Причелины можно сделать по-разному.
В каком порядке выполняется эта работа?
Попробуйте изобразить избу сами.
В конце урока, на заранее подготовленном учителем фоне ученики строят из своих избушек деревню. Придумывают ей название.
6.Подведение итогов.
- Дом – космос. Единство конструкций и декора в народном жилище.
- Познакомить учащихся с понятием изба, как традиционного русского жилища, единством его конструкции и декора.
- Воспитывать любовь к Родине, к её традициям и народной культуре.
- Воспитывать уважение к сохранению и восстановлению народных промыслов;
- Развивать творческую и познавательную активность;
- Формировать практические навыки работы с конкретными материалами, умение передавать единство формы и декора избы (на доступном данном образе).
- Развивать умение работать в коллективе.
- Просмотр фильма «Кижи»;
- Знакомство с основными элементами русского жилища, их символическим значением;
- Постановка художественной задачи;
- Практическое выполнение задания;
- Подведение итогов и получение задания для подготовки к коллективной работе.
- Ребята! С давних времен голос колокола сопровождал весь жизненный путь человека. Он созывал новгородцев и пско-вичей на вече, предупреж-дал о появлении врагов и звал на бой. Случись где пожар, особый колокольный звон позовет на помощь. Заблудился в непогоду в лесу – колокольный звон выведет тебя к жилью.
- К этому дню увозились с полей последние снопы и складывались на риге, где шла молотьба, убирались овощи с огородов, заканчивалась вспашка зяби.
- Села наполнялись обычным в эту пору многолюдьем, с отходных промыслов возвращались домой сельские мастеровые. Достаток входил в каждый дом. С Покрова наступало время веселых игрищ и гуляний. Покров был непременной порой сельских свадеб.
- Семьи на Руси были большие, патриархальные, под одной крышей собирались и отцы, и деды, и внуки. Скопом легче дом держать, в поле работать, на промысел ходить. А если приходила необходимость раздела (изба становилась тесной для всех), отделяли младшего сына с молодой женой, старший продолжал род и принимал после отца семью. Младший создавал основы своего рода.
- Новая жизнь - новый дом. И строительство его спешки не терпит, всему свой черед и свой порядок, который установили деды и прадеды, нарушить устой - не будет тебе житья в новом доме.
- Древние славяне вкладывали глубочайший смысл в постройку дома, ведь человек при этом уподобляется богам, создавшим Вечную Вселенную. Человек же строил свой мир, создавая из разроз-ненных частей на пустом месте что-то новое, чего не было в природе и что должно служить и оберегать весь род.
- С древних времён человек строил себе жилище. Пройдя путь от пещеры до дворца, люди старались создать безопасное пространство. «ДОМ» почему именно так стало называться это пространство?
- На самом деле эти три буквы очень символичны:
- Д – похоже на строение, сооружение;
- О – практически у всех народов, является символом оберега;
- М – напоминает нам забор, ограду, отделяющую от внешнего мира.
- Как же представляли себе свой мир языческие славяне? Они делили его на три части: верхний мир - ПРАВЬ, мир добра и богов, где хранятся запасы живой воды, неиссякаемый источник дождей - «хляби небесные». В хлябях небесных есть остров Ирий, где живут прародители всех птиц и зверей, туда улетают перелетные птицы, они же являются посланниками Правого мира. Правь - мир богов, где боги разъезжали по небу в колесницах запряжёнными крылатыми конями. Символ этого мира – птица, которая ещё и символизирует в себе женское начало.
- Средний мир - ЯВЬ, живой мир, мир людей и домашних животных. Явь - мир где мы с вами живём. Мы явились на белый свет, чтобы творить добро. Мир Яви – союз неба и земли, рождение рода человеческого. Символом среднего мира является конь – это сила, доблесть, добро и храбрость. Он символизирует мужское начало.
- Нижний мир -НАВЬ, мир мертвых, ночная сторона, мир зла, тьмы и покойников. К покойникам на Руси относились двояко. Своих родных мертвых уважали, называли «дедами», «предками», они покровительствовали и помогали всей семье.
- Были и чужие мертвые - «навьи души» - это иноплеменные души врагов и недоброжелателей, души людей, которых за что-то покарали силы природы (души утопленников, съеденных волками, с дерева падших, убитых молнией, самоубийцы). Эти навьи души на «злых ветрах» прилетают в Живой мир человека, неся смерть и болезни. Напасть на человека они могут везде и отовсюду. Символом этого мира является змея.
- Но есть у человека надежная защита - его мир, его дом. «Мой дом - моя крепость», - говорили на Руси. И для обеспечения этой крепости недоступности при строительстве дома большое значение придавалось времени начала работ, выбору места строительства, подготовке строительных материалов; каждый этап строительства был подчинен особому ритуалу, корни которого - в преданиях наших далеких предков.
- После Покровских праздников выбирали место под усадьбу, старались не оказаться на заброшенной старой дороге (ведь по ней, того и гляди, уйдут из дома достаток и жизнь), на месте, где раньше стояла баня, там, где был когда-то пожар, где случалась поломка или - всего хуже - пролилась кровь. Ясно же, что подобное может произойти только в «худом» месте, где человеку лучше всего не находиться, а жить - и подавно!
- После выбора участка молодой хозяин «очищал» его и освящал специальной символикой: опахивал участок по кругу (круг - замкнутая линия, бесконечность, символ солнца), обозначал внутри круга квадрат усадьбы, делил крестообразной фигурой на четыре части. Потом глава дома отправлялся «во все четыре стороны» и с каждой стороны приносил матерый камень-валун, эти камни клались под углы дома. Тысячелетиями обкатываемые льдами, обдуваемые ветрами, эти камни будут крепким основанием для нового дома.
- Чтобы семья была счастлива, он должен быть выстроен по всем правилам и приметам: лес для строительства выбран особый, чистый (таким считался дуб, берёза, ясень), крепкий, начало строительства – день весеннего равноденствия (21 марта), а окончание – ко дню летнего солнцестояния, или, позже, к Троице («Без Троицы дом не строится»). Рубили избу, как правило, прямо в лесу, брёвна нумеровали, перевозили и уже на месте собирали, укладывали. Пазы между брёвнами утыкивали болотным мхом, который не только служит теплоизолятором, но и имеет свойство убивать микробы, отчего древесина служит дольше.
- Охлупень
- Причелина
- Кровля
- Слеги
- Курица
- Водотечник
- Красное окно
- Самцы
- Завалинка
- Волоковое окно
- Соединение бревен
- «в обло»
- Соединение бревен
- «в лапу»
- В мир человека есть две лазейки: окно и дверь, они требуют дополнитель-ной защиты. И на окне, и на двери есть наличник. Перед дверью обязательно есть порог. Порог - это граница между мирами, миром живых и миром мертвых. Хозяйка, заходя в дом, вытирает ноги о порог, отряхивает прах мира; заходя в чужой дом, гости переступают через порог, показывая, что пришли в этот дом с добром.
- Несравненно больше внимания уделялось окнам, сквозь которые могли проникнуть вездесущие навьи. В избе делали окна, выходящие на юг или на восток, но ни в коем случае не на запад и север.
- Щели в оконцах, сквозняки, зимний холод, все, что могло причинить болезнь, - все это преображалось в сознании древних людей в образы невидимых, неосязаемых навьих. В связи с этим возник такой важный элемент заклинательного декора, как наличник, обрамление окон, обычно насыщенное языческой символикой, ведь оконный проем - это не только «окно в мир» и в «белый свет» для обитателей избы, но и глазок для чу-жих людей и сторонних злых сил, которые могут подглядеть в него жизнь внутри жилища, проникнуть внутрь или хотя бы сглазить тех, кого удастся увидеть в окно.
- Крыша избы могла обозначать весь дом, «отчий кров», «жить под одной крышей - ходить под одним небом». Ее завершал «охлупень», или «конек».
- Резная доска, закрывающая выход слег на фасад - причелина.
- Причелина с левого края кровли содержала символы восходящего утреннего солнца; с правого края - вечернее заходящее солнце. Резная доска, крепящаяся на пересечении двух причелин, - полотенце - полуденное солнце в зените.
- Русская земля богата лесами. Не удивительно, что с глубокой древности дома строили из дерева, и, для того чтобы сделать их нарядными, украшали резными узорами.
- Над окнами будто свисает деревянное кружево, столбики на крыльце в узорах. Внутри дома тоже украшались.
- «Колобок»
- «Курочка ряба»
- «Теремок»
- «Репка»
- Нарисовать сказочный домик, проиллюстрировав одну из сказок «Колобок», «Снегурочка», «Гуси – лебеди» и т.д.
Cлайд 1
Единство конструкций и декора в народном жилище 5 класс Подготовила Учитель изобразительного искусства Кузнецова Е.С.Cлайд 2
Музей – заповедник деревянного зодчества – КИЖИ расположен на одноименном острове и прилегающих островах в северо-западной части Онежского озера
Cлайд 3
Новая жизнь – новый дом. Древние славяне вкладывали глубочайший смысл в постройку дома. Ведь как говорят – «Мой дом, моя крепость». Русская изба
Cлайд 4
Для обеспечения этой крепости недоступности при строительстве дома большое значение придавалось времени начала работ, выбору места строительства, подготовке строительных материалов; каждый этап строительства был подчинен особому ритуалу.
Cлайд 5
После Покровских праздников выбирали место под усадьбу, старались не оказаться на заброшенной старой дороге (ведь по ней, того и гляди, уйдут из дома достаток и жизнь), на месте, где рань ше стояла баня, там, где был когда-то пожар, где случалась полом ка или - всего хуже - пролилась кровь. После выбора участка хозяин «очищал» его и освящал специальной символикой: опахивал участок по кругу (круг - замк нутая линия, бесконечность, символ солнца), обозначал внутри круга квадрат усадьбы, делил крестообразной фигурой на четыре. Потом глава дома отправлялся «во все четыре стороны» и с каждой стороны приносил камень-валун и ложил под углы дома.
Cлайд 6
В мир человека есть две лазейки: окно и дверь, они требуют защиты. И на окне, и на двери есть наличник. Перед дверью обязательно есть порог – это граница между мирами. Большое внимание уделялось окнам, сквозь которые могли проникнуть навьи (злые души). В связи с этим возник такой важный элемент заклинательного декора, как наличник, обрамление окон, обычно насыщенное языческой символикой. Схемы символов солнца. Схемы символов земли.
Уроки изобразительного искусства в 5кл.
(по программе Б.М. Неменского)
Тема :. Единство конструкции и декора в народном жилище.
Идея : Глаголем, кошелем и брусом
И каждый со своим лицом.
Цель: Ознакомление учащихся с понятием избы как традиционного русского жилища, единством ее конструкции и декора.
Технологии обучения : проектно-исследовательская.
Ключевые компетенции : общекультурные, учебно-познавательные.
Задачи: воспитывать любовь к Родине, к ее традициям и народной культуре, развивать творческую и познавательную активность, формировать практические навыки работы в конкретном материале (бумажная пластика), умение передавать единство формы и декора избы, развивать умение работать в группе.
Понятия : фрон-тон, наличники. причелина, лобо-вая доска, растительный и зооморфный, геометрический виды орнаментов, типы орнаменталь-ных композиций: линейная, сетча-тая, рамочная, ге-ральдическая.
Оборудование для учителя : Иллюстрации к русским народным сказкам, образец избушки из бумажных трубочек, презентация «Русская изба», иллюстративный материал учебника стр. 18-27
Структура урока:
Фаза 1. Инициация. Работа с эпиграфом.
Фаза 2. Вхождение или погружение в тему. Решение проблемного вопроса.
Фаза 3. Формирование ожиданий учеников. Планируемый результат.
Фаза 4. Интерактивная лекция . Информация с показом элементов на схеме и на слайдах. Презентация «Русская изба».
Фаза 5.Проработка содержания темы. Практическая работа в группах. Заполнение таблиц. Игра «Исследователь-эксперт».
Фаза 6. Подведение итогов . Обсуждение эпиграфа урока.
Ход урока.
Фаза 1. Инициация.
Чтение идеи-эпиграфа на доске:
Глаголем, кошелем и брусом
Дом строили с резным крыльцом, с обдуманным мужицким вкусом
И каждый со своим лицом.
В. Федотов. (Учебник, стр. 18)
Подумайте, почему мы взяли такой эпиграф, ответ на этот вопрос мы постараемся получить к концу урока.
Фаза 2. Вхождение или погружение в тему
Рассмотрите иллюстрации учебника. Как вы думаете, о чем пойдет речь на нашем уроке?
Правильно. Вы сами сегодня будете выступать в роли народных мастеров. Посмотрите на мой макет, как вы думаете, как можно изготовить этот дом. (Дети должны увидеть, что изба сделана из трубочек, склеенных между собой). А как и чем можно украсить избу вы узнаете, работая самостоятельно в группах.
Фаза 3. Формирование ожиданий учеников
Как вы думаете, у вас получиться справиться с задачами урока? Какую оценку вы планируете получить в конце урока?
Фаза 4. Интерактивная лекция.
Рассказ учителя. Информация сопровождается показом элементов на схеме и на слайдах. Презентация «Русская изба».
В мир человека есть две лазейки: окно и дверь, они требуют дополнитель-ной защиты. И на окне, и на двери есть наличник. Перед дверью обязательно есть порог. Порог - это граница между мирами, миром живых и миром мертвых. Хо-зяйка, заходя в дом, вытирает ноги о порог, отряхивает прах мира; заходя в чужой дом, гости переступают через порог, показывая, что пришли в этот дом с добром.
Несравненно больше внимания уделялось окнам, сквозь которые мог-ли проникнуть вездесущие навьи. Ще-ли в оконцах, сквозняки, зимний хо-лод, все, что могло причинить бо-лезнь, - все это преображалось в соз-нании древних людей в образы неви-димых, неосязаемых навьих. В связи с этим возник такой важный элемент заклинательного декора, как наличник, обрамление окон, обычно насыщенное языческой символикой, ведь оконный проем - это не только «окно в мир» и в «белый свет» для обитателей избы, но и глазок для чу-жих людей и сторонних злых сил, которые могут подглядеть в него жизнь внутри жилища, проникнуть внутрь или хотя бы сглазить тех, кого удастся увидеть в окно. Посмотрите, ребята, как красивы наличники на окнах русских домов, с какой любовью и мастерством они выполнены!
Найдите изображения наличников на страницах учебника, попробуйте расшифровать символы- образы.
Фаза 5.Проработка содержания темы. Практическая работа в группах. Игра «Исследователь-эксперт».
Самостоятельно прочитайте информацию в карточке. Сейчас вы исследователи . Выпишите новые слова и подумайте, все ли вам понятно. Если есть вопросы, запишите их.
Карточка. Русская земля богата лесами. Не удивительно, что с глубокой древности дома строили из дерева, и, для того чтобы сделать их нарядными, украшали резными узорами.
Крыша избы могла обозначать весь дом, «отчий кров», «жить под одной крышей - ходить под одним небом». Ее завершал «охлупень», или «конек». Резная доска, закрывающая выход слег на фа-сад - причелина.
Причелина с левого края кровли содержала символы восходя-щего утреннего солнца; с правого края - вечернее заходящее солн-це. Резная доска, крепящаяся на пересечении двух причелин, - по-лотенце - полуденное солнце в зените.
«Конек» так называется верхняя часть крыши, у них резной, а на крыше сидит веселый петушок, вырезанный из дерева, или возвышается голова коня. Над окнами будто свисает деревянное кружево, столбики на крыльце в узорах.
Поменяйтесь карточками с соседней группой. Теперь вы эксперты . Проведите экспертизу полученных материалов, помогите ответить на вопросы своим товарищам.
Снова поменяйтесь карточками. Отчет групп о своей работе.
Практическая работа . Каждая группа делает свою избу. Как ее украсить учитель показывает во время практической работы, спрашивая, какими элементами будем украшать. Ответы дети находят в своих таблицах
Фаза 6. Подведение итогов. Итогом служит обсуждение эпиграфа урока.
Скажите, как вы понимаете слова В. Федотова? Что значит: и каждый со своим лицом. А ваши дома имеют свое лицо? Что для этого необходимо сделать? Должно ли сочетаться украшение дома с его строением? Главное - подвести детей к понятию: единство конструкции и декора в народном жилище.
Заполнение оценочных листов.
Оправдались ли ваши ожидания? Бонусную оценку получают ребята за наиболее оригинальные идеи.
Фаза 7. Эй! Попрыгали на месте.
Эх! Руками машем вместе.
Эхе - хе! Прогнули спинки,
Посмотрели на ботинки.
Эге - ге! Нагнулись ниже
Наклонились к полу ближе.
Повертись на месте ловко.
В этом нам нужна сноровка.
Что, понравилось, дружок?
Завтра будет вновь урок!
Домашнее задание: Рассмотрите декоративное убранство домов по дороге домой. Обсудите с родителями убранство вашего дома (в основном дети класса живут в частных сельских домах.
