Разрушение мифа. Разрушение мифов Что было раньше - курица или яйцо

Мне потребовалось время, чтобы увидеть это, но, в конечном счете, я пришел к пониманию очевидности правды. У мира только одна опасность: психопаты. Размышляя, как однобоко я раньше понимал степень опасности психопатов для общества, я подумал, что читателям могло бы быть полезно сделать простое упражнение, через которое, возможно, мы надеемся дать Вам некоторую идею относительно того, сколько существует психопатов - ... и сколько их может быть только в вашей жизни! Позже, Вы можете подумать о вреде, который они могли причинить Вам и другим, с кем они знакомы. Затем примените это понимание к текущим событиям (и историческим) на мировой арене, подробно останавливаясь на своих открытиях, чтобы рассматривать различных общественных деятелей, идеологии и социальные движения мира.

Для этого упражнения я например использую Facebook. Вы можете также легко использовать другие сайты сети или даже ролодекс (органайзер).

Хорошо, готовы? Поехали...

Текущая распространенность психопатии консервативно оценивается в 4 % населения. Некоторые эксперты утверждают, что это число выше, до 6 %, другое обычно принимаемое число. Еще один эксперт полагает, что психопатию можно найти у 1/3 мужчин и 1/10 женщин. Последний раз Кевин Даттон озвучил огромную цифру в 10 %. Но ради этого упражнения, мы просто возьмем цифру 4% процента, что означает 1 человека из 25.

Что я хотел бы, чтобы Вы сделали - взяли число людей, что у Вас в «друзьях» Facebook, и поделили это число на 25. Статистически говоря, получившееся число - число психопатов среди группы ваших «друзей». Давайте приведем пример. Скажем, у вас 150 «друзей» в Facebook. Это число, деленное на 25, дает Вам 6 психопатов среди ваших «друзей». Это может казаться смешным или возмутительным для Вас, но статистически говоря, здесь очень высокий шанс истины.

Естественно, первая вещь, необходимая, чтобы распознать психопатов – какие-то надежные критерии, чтобы идентифицировать их. Стандартный и официально признанный инструмент - PCL-R (Контрольный список психопатии) доктора Роберта Хэйра, но хорошее эмпирическое правило дает доктор Марта Стаут, которая нашла, что психопаты последовательно вредят тем, кто любит их, в то же самое время постоянно пытаясь вызвать жалость к себе. Психопаты - по существу люди без совести или сочувствия, и (это важно!) без всякой способности развить совесть или сочувствие. Это - довольно поразительное различие между нами и ими. К сожалению, мы не в состоянии распознавать это их качество, потому что психопаты понимают, что это отсутствие чего-то, что настолько фундаментально для нормальных человеческих отношений, что это отсутствие выделяет их из толпы, таким образом психопаты учатся, что они должны носить маску, чтобы избежать обнаружения людьми и обществами, на которых они охотятся.

Примите во внимание, однако, что есть некоторые вариации (по крайней мере на поверхности) степени, в которой психопаты соответствуют критериям (PCL Хэйра и определению Стаут). Немногие будут соответствовать 100 %, потому что поддельные «лица» психопатов могут меняться так же, как и у нормальных людей. Позади маски их (часто эффектной) индивидуальности, однако, психопатами, кажется, движет та же самая базовая потребность доминировать над другими, так или иначе.

Психопаты в ядре отчасти походят на агрессивного нарциссиста, то есть они эгоистичны в чрезвычайной степени... запредельный эгоизм! Они могут пытаться изобразить себя как скромного человека, но если Вы обратите близкое внимание, то Вы будете видеть, их действия показывают, что они последовательно преследуют только собственные интересы. Они также склонны быть очень очаровательными, по крайней мере, в начале любых отношений, которые Вы устанавливаете с ними. Они полагают, что они более важны, чем действительно есть - (и пытаются убедить других в этом), и типично относятся к себе и своему образу весьма серьезно. Поскольку они типично не могут соответствовать своим невероятным самоописаниям, они лгут, и лгут часто. Они склонны к манипуляции, что означает, в то время как они, возможно, прямо не травмируют других, они могут делать вещи, типа пустить сплетни или пытаться вызвать споры среди других. Они не склонны выказывать сильные эмоции, что само по себе немного значит, потому что, то же самое можно сказать о большом количестве обычных людей, но они могут также стать чрезмерными, просто пытаясь показать другим, как они эмоциональны! Я думаю дело в том, что они часто изображают несоответствующую степень эмоции - слишком много, слишком мало или просто неправильную для контекста. Вне зависимости от показываемых эмоций, они, однако, склонны быть поверхностными (как «крокодиловы слезы») и чрезвычайными, и обычно хотят, чтобы Вы, в конце концов, признали что-то, что Вы не хотели признать. Таким образом, то, что Вы ищете - человек, эмоциональные проявления которого разгоняются от 0 до 100 МИЛЬ В ЧАС в очень короткий промежуток, с целью получить от человека то, что они хотят в результате.

Психопаты абсолютно не беспокоятся о чувствах других, кого они типично обвиняют в «слишком остром реагировании», когда им указывают на их бесчувственность. Что выдает их больше всего - то, что они почти никогда не принимают ответственность за последствия своих действий, ни показывают какого-то раскаяния или вины, когда травмируют кого-то. Психопаты действительно могут извиняться, и показывать некоторую степень поверхностного раскаяния, если они правильно вырабатывают стратегию, которой требует ситуация - они знают из прошлых наблюдений, что окружающие ожидают от них определенные реакции, то, что нормальные люди сделали бы в сложившейся ситуации - или если это поможет получить то, что они хотят. В то время как они определенно будут пытаться показать, что они заботятся о других, они фактически не испытывают внутри то, ощущается как забота. Действия не будут мотивированы никаким реальным раскаянием, и они сделают ту же самую вещь снова.

Следующая вещь,на которую нужно смотреть - несоответствия в целом образе жизни психопата, что лучше всего можно описать как развращенный и безответственный. Они склонны тянуть с других, забирая больше, чем дают. Не только то, что они ненадежные люди, они часто ведут себя в зверски безответственной манере. Проблема здесь, однако, состоит в том, что люди склонны прощать психопатов за грубые нарушения, точно потому, что они кажутся настолько некомпетентными. Здесь, нам напоминают о многих людях, которые говорят, что американское правительство, возможно, не замешано в атаках 9/11, потому что оно настолько «некомпетентно». Хорошо, это всегда будет только половина истории. Мы можем действительно оглянуться назад и признать, что Дик Чейни понятия не имел, что он делал в 9/11, когда он дал тот приказ НЕ сбивать самолет, летящий на Пентагон?

Это может быть сложным, потому что психопаты часто ведут такую внешне нормальную и «скучную» жизнь - как доктора, банкиры, адвокаты, бюрократы, даже психологи и психиатры! Что Вы найдете, когда посмотрите ближе - им часто необходим «отдых в грязи», как Херви Клекли отметил в своей важной книге, «Маска Здравомыслия» (Mask of Sanity). Они буквально время от времени должны отдыхать от всех усилий, которые они тратят на поддерживание маски нормальности для людей, и они могут делать это, полностью оттягиваясь с наркотиками, проститутками и хуже того. Это конечно заставляет Вас задаться вопросом обо всех тех историях о религиозных проповедника фундаменталистского типа, пойманных при употреблении кристаллического метамфетамина с проститутками-трансвеститами, не говоря уже о подъеме институциализированной педофилии, и высокого уровня спроса на снафф-фильмы с участием детей, что стало заметно почти везде.

Психопаты не имеют долгосрочных целей, потому что они не способны думать таким абстрактным способом. «Будущее» неосязаемо для них. Однако нужно пояснить, сказав, что они склонны неоднократно назначать себе долгосрочные цели, и затем также быстро отказываться от них. Они склонны к скуке, что означает, что они жаждут возбуждения, и они также склонны быть импульсивными. Я слышу ваше «В этом нет ничего плохого!» Проблема в том, что вещи, которые возбуждали бы их больше всего, предусматривают причинение вреда другим, в некотором роде. Многие из них имеют неприятности с законом, и часто создают проблемы на работе или в своей семье, но большинство из них достаточно умны, чтобы оставаться в рамках законных и социальных соглашений. Психопаты показывают этот вид поведения с раннего возраста. Фактически, многие психопаты описаны как взрослые, которые просто не повзрослели. Они часто описываются как «их собственный худший враг», но они видят вещи наоборот и полагают, что это нормальные люди больны. Помните, любая жалость, которую они получают от нас - часть хитрой уловки, позволяющей им получить то, что они хотят, охотясь на легковерие и добрую натуру нормальных людей.

Затем есть те разные вещи, которые Вы склонны замечать в психопатах. Часто упоминается их проникающий пристальный взгляд. Когда кто-то уставится на Вас интенсивным способом - не всегда знак, но если Вы когда-либо были под взглядом психопата, тогда Вы знаете, что я подразумеваю, говоря "волосы на затылке встают дыбом"! Психопаты склонны быть распущенными, и имеют много краткосрочных отношений, или, если они находятся в долгосрочных отношениях, тогда они не остаются преданными. Они склонны нарушать социальные нормы во множестве областей. Я должен также добавить, то, что постулируется как «пограничное расстройство личности» является женским выражением той же самой болезни, которая связана с некоторыми из наиболее само-разрушительных черт поведения, как частые угрозы самоубийства и представление себя в виде жертвы мужчин, когда верно совершенно противоположное. То, что все переворачивает - как и их мужские копии, женские психопаты только кажутся «саморазрушительными» - они очень хорошо знают, как использовать жалость других в своих интересах через «устроить шоу».

Психопатам нравится вызывать у Вас чувство жалости к ним, что Вы с удовольствием придете «спасать» их, возьмете на себя их обязанности, дадите им деньги, и поддержите любым возможным способом, поощряя их «личный рост». Но как только в вашем мозгу щелкает выключатель, и Вы понимаете, что действительно происходит, как только Вы прекратите давать им, что они хотят (будь это возбуждение, деньги, убежище, услуги (одолжения), секс, статус (будучи связанным с Вами), повышение имиджа (будучи связанным с Вами), покровительство, связи, или контроль над Вами) тогда Вы просто ПОРАЗИТЕСЬ, как быстро они начинают рассматривать Вас как сломанный холодильник! Вы можете расстроиться, когда холодильник сломался, но у Вас нет никакой эмоциональной связи с холодильником, кроме того, что это прибор, созданный для удовлетворения Ваших целей. Точно так же Ваш психопатический друг, партнер и т.п., рассматривает Вас.

Одурачить Вас, травмируя, является своего рода повышением эго психопата. По мере того, как Вы позволяете им использовать себя, это питает их более чем одним способом. Это заставляет их чувствовать себя такими особенными, что хороший человек, как Вы, разрешает им причинять Вам вред, прощает их за это, и затем делать это снова, все для них! Возможно, вопрос, который мы должны задать себе, может психопаты и не такие уж недоразвитые люди, если они так мыслят, при условии, что нормальные люди так охотно разрешают такие злоупотребления собой?

Главное, что нужно помнить - психопаты часто очаровывают людей, которые полностью самосфокусированы. Они - тип человека, про которого Вы, возможно, решите, что Вы «вообще не можете доверять ему», кто оставляет Вас с ноющим ощущением, что они просто хотят использовать Вас или других, или кого Вы продолжаете оправдывать, желаемо считая «если б он только понимал, что делает!» Если Вы находите, что Вы неоднократно спрашиваете себя (или этого человека), «как ты мог сделать это"?!! (вставьте здесь презрение), тогда ответ - он сделал это, потому что он мог, он наслаждался этим, и он определенно сделает это снова и снова, пока Вы от него полностью не освободитесь.

Большая часть общественного обсуждения психопатов - и в СМИ, и среди социальных групп - вращается вокруг отвратительных и зверских действий, совершенных психопатами. Большинство людей знакомо с психопатами типа Тэда Банди или Чарльза Мэнсона. Но число психопатов-серийных убийц блекнет по сравнению с числом некриминальных психопатов, ходящих среди нас. Некоторые примеры возможных психопатов включают: Дик Чейни, Джордж Буш и Билл Клинтон (ах, да, некоторые из них делают необычно успешные карьеры). Осознание существования политического психопата, кажется, растет. Затем психопаты есть в индустрии развлечений. Я реально задаюсь вопросом о Чарли Шине, Томе Круизе и Бритни Спирс, среди бесчисленных других, которые также, кажется, соответствуют психопатическому профилю. Майкл Джексон походил на другого уверенного кандидата, как - Майкл Вик. Психопаты, представленные в виде вымышленных персонажей включают много «жестких мужчин» современного кино, типа «Джеймса Бонда 007», и знаменитого вымышленного распутника «Дон Жуана», другой хороший портрет психопата.

Говоря все это, очень важное иметь в виду, что опасно (и опрометчиво) абсолютно уверенно решать, что любой из вышеупомянутых людей определенно является психопатом. Дело не в том, чтобы определенно идентифицировать кого-то. Я просто пробую вытащить Вас из этого мышления связывать психопатов с психопатическими серийными убийцами (ассоциация, которая не случайно стала частью популярной культуры!) в объективную действительность, где психопаты могут быть (и есть), очаровательными, на первый взгляд милыми и заботливыми людьми, долгосрочные действия которых противоречат впечатлению, которое они создают. Помните О.Джея Симпсона? Он казался довольно очаровательным в тех фильмах «Голый пистолет», не так ли...

Слово предостережения: МОЖЕТ случиться, что Вы находитесь в правильном месте в нужное время, чтобы видеть, что кто-то делает кое-что действительно злое, и Вы просто ЗНАЕТЕ, что тот-то и тот ДОЛЖЕН быть психопат! Гораздо чаще чем нет, однако, особенно в эту Эпоху Интернета, где любой может представляться чем-то одним и фактически быть кем-то совершенно другим, что требуется, чтобы подойти как-то ближе к оценке, является ли кто-то психопатом - некоторая комбинация долгосрочного наблюдения и глубокого исследования их прошлого. Первая вещь, которую Вам нужно сделать - в значительной степени устранить из вашего исследования все, что они говорят о себе. Позволяйте и слушайте их самоописания, но не трудитесь придавать им большое значение. Реальную цену можно найти в сравнении с тем, что о них говорят другие. То, что Вы ищете - видеть, соответствует ли их поведение их словам. Какой паттерн проявляется? Везде, где возможно, ГОВОРИТЕ с другими, чтобы пробовать узнать больше. Психопаты могут говорить самые хорошие вещи о людях, и тут же предавать их. Они могут заставить ВАС чувствовать себя более значимым, но только потому, что они хотят что-то от Вас. Они могут казаться настолько жалкими и несчастными, что ваше сердце откроется им, но за всю помощь, что Вы дадите им, результат - то, что Вы помогаете им стать более сильными, большими, лучшими психопатами.

Возвращаясь к нашему упражнению, когда Вы проходите ваш список друзей Facebook, Вы могли бы думать в следующем ключе – «Хммм, этот и вот этот соответствует профилю, и так делает этот парень, и она определенно делает! ..., но он не может быть, и она – святая» ..., остановите себя! Если Вы не знаете кого-то очень хорошо, тогда очень маловероятно, что Вы сможете сказать наверняка, психопаты ли они, основываясь на их сообщениях и семейных фотографиях в Facebook, однако многие хотели бы, чтобы мы полагали, что социальные платформы СМИ служат адекватными диагностическими инструментами. Реальный смысл этого упражнения – заставить Вас задуматься о явном масштабе проблемы, с которой столкнулось человечество. Огромное большинство людей не имеет никакого представления, что психопаты ходят среди нас, намного меньше - на что они действительно похожи, или просто сколько их может быть. Помните, мы говорим приблизительно об 1 человеке из 25, статистически говоря, таким образом, остается факт, что 1 из 25 людей, которых Вы знаете - потенциально очень опасный человек. Пожалуйста, не паникуйте! Есть некоторые смягчающие факторы. С одной стороны, они намного больше склонны болтаться в определенных кругах, таким образом, число в вашем окружении может несколько ниже, чем для других.

Я понимаю, что это горькие для рассмотрения идеи, но это очень нужно делать. Нормальные люди, живущие в «современных» обществах, управляемых психопатами и под влиянием их специфического брэнда «этики», оказываются в положении «подставь другую щеку» перед действительностью, которой просто слишком трудно противостоять. «Если Вы не можете сказать ничего хорошего о ком-то, не говорите ничего», и другие подобные «мудрости» разработаны, чтобы препятствовать людям делиться информацией о проблематичных личностях, на работе, дома, по соседству или в более широком сообществе. Они предоставляют психопатам и другим личностям тревожного характера прекрасное прикрытие, чтобы продолжать манипулировать другими, и только служат «понеризации», то есть, постепенной подрывной деятельности идей, движений и групп, ориентированных на безжалостно эгоистичные цели психопатов. Принимая во внимание, что правительства берут на себя право знать абсолютно все о Вас, «потому что, если Вам нечего скрывать, тогда Вам нечего бояться», психопаты будут препятствовать открытому распространению наблюдений среди обычных людей, осуждая их объединенные усилия как "групповое мышление", подразумевая что источник злой лжи находится внутри группы, и препятствуя усилиям анализировать и идентифицировать истинный источник отклонения, работающий с такими группами и направляющий их членов друг против друга.

Реальность такова, что «все люди» НЕ «созданы равными». Люди рождаются с разными способностями, недостатками способностей, желаний, стремлений, и характеров. Нам нравится утверждать, что «все люди созданы равными», и в то время как я твердо полагаю, что каждому человеку нужно дать возможность преуспеть, я также понимаю, что пандусы построены для людей с физическими проблемами, очки сделаны для людей (как я сам), кто не может хорошо видеть, инсулин производят для диабетиков (хотя большинство случаев диабета вызвано высокоуглеводной диетой), и, с другой стороны шкалы, создано много школ, ориентированных на чрезвычайно одаренных и интеллектуальных людей. Но что мы должны делать с людьми, которые имеют такое явное моральное нарушение, отсутствие совести? Разовые тюремные заключения и терапия неоднократно оказывались неэффективными при «наказании» или «лечении» психопатов. Фактически, общее согласие - эти меры делают их намного более квалифицированными и хитрыми манипуляторами. Короче говоря, до настоящего момента, нет никаких эффективных средств «лечения» психопатов в их отклонениях. У меня нет ответа на вопрос, что мы можем или должны делать с психопатами в наших обществах, или во власти, но я действительно знаю, что нам пора начинать задавать такие вопросы чаще и намного громче.

В обобщении, позвольте мне вернуться туда, где я был в начале этой статьи. Начните думать об этой проблеме в большом масштабе. Подумайте об этих 4-6 % человечества, которые высасывают у остальных нас наши энергию, ресурсы и эмоции очень непропорциональным способом (например, доктор Роберт Хэйр предположил, что психопаты ответственны за 50 % всех преступлений). Затем подумайте о глобальных проблемах и разрушении, вызванном психопатическими главными администраторами, губернаторами, сенаторами, банкирами, и т.д. Думайте о том, что случилось с MF Global (только один пример), где деньги просто «исчезли», и последующие расследования ни к чему не привели, потому что психопатические политики, кампании которых частично финансировались этими людьми, «не смогли найти» свидетельства. Думайте о представителях Бритиш Петролеум, слова которых определенно не соответствовали действиям, когда они «пошли коротким путем» и вызвали большое экологическое бедствие, все только, чтобы увеличить свое огромное богатство и власть. Психопаты имеют ненасытную жадность и ненасытную жажду управления. Некоторые успешнее других в достижении этой потребности. Дик Чейни отрывается на убийствах миллионов людей, его идеологические (и генетические) братья и сестры рангом пониже могут преуспеть только в том, что манипулируют и злоупотребляют небольшим количеством людей.

Так полезно ли такое упражнение? Вы нашли число людей, которых Вам предложили найти? Вы нашли больше, чем Вам предложили найти? Может это упражнение, которое Вы можете послать другим, чтобы увеличить глобальное понимание проблемы разрушительного принципа психопатических предписаний, по всему земному шару? Факт вопроса - не все психопаты убивают людей физически, то, что они могут и делают – убивают Ваш дух. В то время как большинство людей может вообразить, что большинство человеческих страданий на нашей планете вполне могут быть результатом жизни и работы 360 миллионов генетически ненормативных людей без совести, во всех областях общества, сколько человек остановятся, чтобы рассмотреть возможные последствия массового негативного и «понеризующего» влияния психопатов на человечество в целом? По мере того, как разрушительные принципы и идеология психопатов все глубже укладывается в умах массы обычных людей, мы видим ответ Природы на это необузданное страдание в форме засухи, голода, эпидемий, болезней и бедствий...?

Есть ли здесь связь?

Пришло время начинать задавать вопросы вопросов. Пришло время прекратить спрашивать, кто прав в спорах о глобальном потеплении, и начать спрашивать, почему наши правительства игнорируют признаки надвигающегося ледникового периода. Пришло время прекратить спрашивать, нужно ли нам идти на войну, и начать спрашивать, кто извлекает выгоду из этих войн. Пришло время прекратить спрашивать, почему происходят эти злодеяния, которые мы видим по телевидению, и начать понимать, что эти злодеяния в общем имеют одну базовую причину: факт, что тема психопатии почти повсеместно игнорируется.

Всё то, что вы прекрасно знаете, и поэтому даже не собираетесь читать пост, но всё же.

Колумб доказал, что Земля - круглая

Судя по книге американского автора Ирвинга Вашингона, так и было. Все думали - Земля плоская, но Колумб убедил всех в ином. На самом деле с 4-го столетия до н.э. никто и не думал, что Земля похожа на плоский блин. Колумб же никак не мог доказать, что Земля - круглая, так как он и сам в это не верил! Он считал, что Земля имеет грушевидную форму. Он никогда не бывал в Америке, а добрался только до Багамских островов, которые как раз и имеют грушевидную форму.

Даже если верить в высшие силы (слабость, особенно по утрам понедельников), то при доскональном изучении библии нигде не найти места, что Ева сожрала именно яблоко, а не ананас, банан или даже кокос. Там фигурирует скромное "плод". Никто не спорит, может это было и яблоко.

Все просто уверены, что Ньютон изрек замечательный закон, после того как ему в башню прилетело оно самое. Да и как не поверить - в своем эссе о Ньютоне об этом рассказал сам Вольтер! А узнать он мог только из одного источника, который владел информацией до публикации эссе - от сестры Ньютона - Кэтрин Кондуит.

Микки нарисовал Юб Айверкс, который неимоверно быстро рисовал, и как мультипликатор был бесценен. А вот когда появилась озвучка - да, Дисней лично стал говорить за Микки.

В 1766 Жан Жак Руссо написал о событии, которое произошло якобы 25 годами раньше. Якобы, когда Мария Антуанетта узнала, что во французской деревне у людей недостаточно хлеба, она предложили им есть пирожные. Проблема в том, что в те годы Марии было 11 лет, и еще жила на своей родине в Австрии.

Ван Гог, который за свою жизнь с трудом продал одно полотно (люди того времени понимали качество его картин в разы лучше), перед самоубийством якобы решил начать с уха. Однако отпилил не всё, а махонький кусочек левой мочки. Чего только не сделаешь по пьяни...

Многие уверены (с подачи школьных учителей) - которышка реализовал амбиции, которые возникли из-за комплекса неполноценности, связанным с ростом. На самом деле его рост составлял 168 см, это выше, чем у среднего француза тех лет.

Сэр Уолтер Рейли - исследователь, дамский угодник и одна из самых загадочных и мифологических фигур в английский истории. На современных портретах его рисуют исключительным красавцем, хотя его настоящих портретов найдено не было. Он считался дамским угодником, и, якобы, понравился английской королеве Елизавете I. Правда ли то, что он кинул свой плащ в лужу, чтобы королева смогла ее перейти? Неправда. Правда то, что он не возвращался из путешествия в Америку с первым картофелем и табаком в истории Англии. Хотя утверждают, что Рейли завез картофель в 1586 году, на самом деле первый урожай картофеля был собран в Испании в 1585 году, после чего тот быстро распространился по Европе и даже «пересек» Ла-Манш. Табак же в 1560 году завез во Францию Жан Никот (никотин получил свое название от его фамилии). Так что курильщики всего мира напрасно обвиняют сэра Уолтера Рейли в распространении вредной привычки.

Все знают про Магеллана две вещи: что он совершил кругосветное путешествие, и что во время этой поездки он был убит на Филиппинах. Одно исключает второе. На самом деле Магеллан прошел ровно половину пути: закончил путешествие Хуан Себастьян Элькано, его заместитель.

Уильям Шекспир известен как величайший драматург в истории человечества. Однако большинство его пьес не были его собственными творениями - скорее, творческими адаптациями рассказов, историй и преданий. Пьеса «Трагедия Гамлета, принца Датского», как утверждают историки, была основана на древнем скандинавском предании.

1093 патента: Эдисон - великий изобретатель. Но большинство из его изобретений сделано неизвестными сотрудниками его лаборатории. И, кроме того, за четыре десятка лет до рождения Эдисона электрический свет открыл некто Дэйви Хэмфри. Его лампа могла гореть только 12 часов подряд, и Эдисону пришлось всего-навсего найти подходящий материал для нити, чтобы лампа могла гореть постоянно. Да, достижение, но не открытие.

25 декабря - Рождество. Но нет никаких доказательств ни в Библии, ни где бы то ни было еще, что Иисус родился именно в этот день. Но почему 25 декабря сделали днем рождения Иисуса? Может, потому, что в этот день эллины праздновали день бога Митроса, рожденного девственницей, и одновременно это был День пастуха?

Все знают, что Джордж Вашингтон был первым из 43 президентов США. А вот и нет! Первым был Пейтон Рендольф - именно его выбрал революционный Конгресс. Его первым шагом на высоком посту стало создание Континентальной Армии для защиты от английских войск и назначение на пост главнокомандующего…генерала Вашингтона! Сменил Рендольфа в 1781 году Джон Хэнсон, который направил поздравительное письмо Джоржу Вашингтону после его победы в битве под Йорктауном и подписал «Я, Джон Ханкок, президент Америки». А Вашингтон стал первым всенародно избранным президентом США– но пятнадцатым по счету.

Оригинал взят у vsekh в Разрушение мифов по четвергам...

Миф о рукоположении Тимофея

Помню, как с десяток лет назад я был шокирован, когда услышал в баптистской церкви серию проповедей о так называемом «новозаветном священстве». Предполагалось, что в Церкви Нового Завета должны быть специальные люди, которых надо называть «священство» и только они имеют право на совершение «священнодействий», как то: крещение, причастие, бракосочетание, благословение детей, освящение домов молитвы и т.д.

Тогда еще мне показалось, что это нарушает фундаментальное протестантское убеждение о всеобщем священстве верующих, так как вновь, по ветхозаветному образцу обязывает нас иметь посредников между нами и Богом, тогда как такой Посредник в Новом Завете один — Иисус Христос (1Тим.2:5). Я и до сих пор считаю, что хотя у каждого члена Церкви есть свое уникальное дарование, все же наш статус перед Богом абсолютно одинаков и нет нужды ждать рукоположенного служителя, чтобы совершить, к примеру, преломление хлеба. У нас различные функции в домостроительстве Божьем, но одинаковый статус перед Богом.

Впрочем, не об этом речь. (Об этом поговорим как-нибудь в другой раз).

Но одно меня тогда насторожило особо — в качестве обоснования учения о «касте новозаветных священников» был использован стих:

Не неради о пребывающем в тебе даровании, которое дано тебе по пророчеству с возложением рук священства. (1Тим.4:14)

Интересно то, что словом «священство» тут почему-то переведено слово «πρεσβυτέριον» — «пресвитерство», «совет пресвитеров» или «совет старейшин». Слово «пресвитер» в Новом Завете весьма часто вообще не переводится, либо переводится как «старец», либо как «старейшина», поэтому странно, что именно в этом месте текст словно завуалирован.

И мне стало интересно, почему православные переводчики пошли на такую подмену?

Ответ прост: чтобы поддержать православный миф о том, что Тимофей был епископом Ефеса, а следовательно принадлежал к высшей из ступеней священства.

Ведь православный и католический Епископ — это Архиерей — начальник над несколькими поместными церквами. Он, как правило, один начальствует над церквами больших областей, состоящих из нескольких городов.

А согласно православному учению, епископа не могут рукоположить пресвитеры, но только епископы. Пресвитеры, с точки зрения православного богословия, вообще не имеют право совершать хиротонию (рукоположение) , поэтому православному переводчику ничего не оставалось делать, как скрыть ясное учение Писания об обратном.

Дело в том, что Новый Завет вообще не делает разницы между служением епископа и пресвитера. Это слова-синонимы. «Епископ» — блюститель, надзиратель. «Пресвитер» — старейшина. Эти слова в Новом Завете часто взаимозаменяемы. (И с этим согласны некоторые из православных исследователей).

Например, в Деяниях, в 20 главе Павел «послав в Ефес, … призвал пресвитеров церкви» (Деян.20:17), и тут же в 28 стихе называет ту же группу руководителей епископами : «Итак внимайте себе и всему стаду, в котором Дух Святый поставил вас блюстителями (по-гречески «епископус»), пасти Церковь Господа и Бога, которую Он приобрел Себе Кровию Своею». (Деян.20:28).

В послании к Титу Павел приказывает: «…чтобы ты довершил недоконченное и поставил по всем городам пресвитеров , как я тебе приказывал: если кто непорочен, муж одной жены, детей имеет верных, не укоряемых в распутстве или непокорности. Ибо епископ должен быть непорочен, как Божий домостроитель…» (Тит.1:5-7)

Таким образом, мы видим, что епископ и пресвитер — это одно лицо.

В новозаветное время поместные церкви управлялись либо апостолами и пророками, либо епископами и диаконами.

Об этом свидетельствует древний христианский текст «Дидахе»: «Рукополагайте себе епископов и диаконов, достойных Господа, мужей кротких и несребролюбивых, и истинных, и испытанных, ибо и они исполняют для вас служение пророков и учителей. Поэтому не презирайте их, ибо они почтенные ваши наравне с пророками и апостолами». (Дидахе. 15:1,2)

Т.е. в каждой поместной церкви было НЕСКОЛЬКО епископов, которые иногда назывались и пресвитерами.

Об этом свидетельствует и Новый Завет: «Павел и Тимофей, рабы Иисуса Христа, всем святым во Христе Иисусе, находящимся в Филиппах, с епископами и диаконами…» (Фил.1:1) (Видно, что филиппийская церковь не знала трехступенчатой иерархии) . А Деяния в 15 главе повествуют, что иерусалимская церковь управлялась апостолами и пресвитерами . Таким образом, мы вновь видим взаимозаменяемость терминов «епископ» и «пресвитер». Особо отметим, что их в поместной церкви было несколько, а не один.

Однако уже ко второму веку в новозаветную терминологию были внесены существенные изменения. В основном благодаря Игнатию Антиохийскому. Он почему-то решил, что среди пресвитеров-епископов должен быть один главный. И вот его-то и следует называть епископом, а остальных пресвитерами.

Надо заметить, что даже Игнатий еще не говорит об епископе, как о начальнике над НЕСКОЛЬКИМИ поместными церквами. Согласно Игнатию, епископ — просто главный пресвитер в одной поместной церкви. Судите сами:

«Посему, как Господь без Отца, по своему единению с Ним, ничего не делал ни Сам Собою, ни чрез апостолов, так и вы ничего не делайте без епископа и пресвитеров… но в общем собрании да будет у вас одна молитва, одно прошение, один ум, одна надежда в любви и в радости непорочной». (Магнезийцам, 7 глава) Здесь мы видим, что епископ и пресвитеры — члены одного собрания.

Игнатий так же не выстраивает четкую иерархию: епископ — пресвитер — диакон, — как это делают современные православные и католики.

«…так как епископ председательствует на место Бога, пресвитеры занимают место собора апостолов, и диаконам, сладчайшим мне, вверено служение Иисуса Христа, Который был прежде век у Отца, и наконец, явился видимо. Поэтому все, вступивши в сожительство с Богом, уважайте друг друга, и никто не взирай по плоти на своего ближнего, но всегда любите друг друга во Иисусе Христе. Да не будет между вами ничего, что могло бы разделить вас; но будьте в единении с епископом и предсидящими, во образ и учение нетления». (Магнезийцам, 6 глава)

Мы видим, что по Игнатию, епископ, как Бог, пресвитеры, как апостолы, а диаконы, как Иисус Христос (!).

Странно, да?

Неужели Христос, с точки зрения Игнатия, ниже апостолов? Никак! Поэтому не об иерархии говорит Игнатий, а о функциях: епископ начальствует (председательствет), пресвитеры учат (выполняют функцию собора), а диаконы служат, как Христос (и даже самому Игнатию явно более по нраву диаконское служение — сладчайшие мне).

И епископ у него неразлучен с пресвитерами и диаконами, как и Бог неразлучен с апостолами и Христом: «…благоуспевать плотию и духом, верою и любовию, в Сыне и Отце и в Духе, в начале и в конце, с достойнейшим епископом вашим и с прекрасно-сплетенным венцом пресвитерства вашего и в Боге диаконами. Повинуйтесь епископу и друг другу , как Иисус Христос повиновался по плоти Отцу, и апостолы Христу, Отцу и Духу, дабы единение было вместе телесное и духовное». (Магнезийцам, 13 глава)

Однако Игнатий сделал свое дело — дал повод к изменению новозаветной терминологии (Епископ у него всегда один, а не несколько) и, как следствие, к зарождению мифа о трехступенчатом, иерархическом священстве. Миф этот подхватили, и позже Ириней Лионский еще более возвысил роль епископов. И пошло-поехало…

Миф привел к искажению текста Писания в синодальном переводе, а также к искажению отношений в поместной церкви и управления оной. И даже некоторые протестанты вдруг, к сожалению, стали увлечены этим мифом.

Уверен, что быть так не должно!

Павел Бегичев pavel_begichev

Боюсь, вы приписываете Игнатию создание того, о чем он лишь констатирует, как о создавшемся в Церкви к его времени. А то, что существующая нынче иерархическая система сложилась во времени, а не была изначальной данностью, вовсе не отрицается ортодоксальными Церквями. Ну, это если не считать маргинальных фриков. Те действительно могут считать, что уже при апостолах бала РПЦ или папа Римский (в зависимости от церковной принадлежности фрика).

Структура иерархии в Церкви сложилась уже на раннем этапе, когда христиане еще были гонимы и их истинность не может подвергаться сомнению даже неопротестантами, которые противопоставляют себя уже огосударствеленной Церкви после-константиновского периода, с их соборами, догматами, папами и патриархами. Поэтому, критиковать трехчастную систему иерархии, как нечто нарушающее библейские нормы, неопротестантам таки не очень разумно. Но критиковать чрезмерную сакрализацию высшей иерархии не помешало бы, хотя такая критика более уместна от ортодоксальных же богословов. Впрочем, какая-то польза может быть и от внешней критики.

Неопротестанты же могут себе создавать любую структуру управления и пастырства. Это их дело, понимать то, что есть "правильно", основываясь на собственных толкованиях Писания. Могут даже жить по подобию иерусалимской первообщины, коммуной, когда ни пресвитеров, ни диаконов не было, а народ продавал имущество и отдавал в общий фонд, собираемый и распределяемый апостолами. Другое дело - где вы апостолов возьмете? Сами назначите? Или найдутся те, кто сам себя назначит? Впрочем, практика самодеятельного пасторства и апостольства - это естественная практика неопротестантизма. Без этого не было бы самого неопротестантизма, как впрочем, и маргинальных, псевдохристианских сект, типа "свидетелей Иеговы".

В строгом смысле главное различие между ортодоксальными Церквями и неопротестантизмом именно в происхождении иерархии, а не в ее структуре. Вы же наверняка знаете, что ортодоксы утверждают истинность своей иерархии на преемственности от апостолов, в то время как иерархия (а она, конечно же, есть) неопротестантов возникла в самодеятельном порядке. Какой-то Джеймс лет триста назад, или какой-то Вася в прошлом году начитался Библии, понял, что он избран Богом и имеет миссию восстановления Церкви и объявил себя "пророком", собрав вокруг себя "церковь", и уже от этого Джеймса или от Васи идет преемственность у тех или иных неопротестантов.

Поэтому, апостольская преемственность в Церкви - вот он где предмет для дискуссии. А структура церковной иерархии - это лишь приложение. Структура может быть абсолютно любой, хоть трижды искусственной и новой, но преемственности Церкви от апостолов не купить в магазине.

Сразу скажу - не мое, а нагло скоммунизденное. Автор - Nickel0re (кстати, в его профиле есть два поста про мастерство рыцарского боя, ну мало ли… заинтересует кого...), ресурс - Pikabu, ссыль на пост .

Слишком часто «исторические» каналы кормят зрителей полуправдой или откровенной ложью, когда речь заходит о средневековье, в частности о латах, кольчуге, оружии, а так же их предназначении и прочности. Приведу в пример 2 видео от которых меня до сих пор порой коробит.

"EDkoj932YFo"

Разберём это видео с момента теста мечей на кожаной «броне». Начнём с того, что кожаной «бронёй», как таковой, в средневековье никто не пользовался. Вываренная в пчелином воске кожа, лишь иногда, была основой для бригандин/пластинчатых панцирей, изредка перчаток со стальными вставками и наручей. При отсутствии денег на кольчугу или сталь бойцы пользовались жёсткими куртками, сшитыми из нескольких слоёв текстиля. Их называли гамбезонами.

"Li_yObDjXVQ"

В этом видео проверяется устойчивость гамбезона ко всем типам ударов меча. Как показали тесты он вполне способен защитить от рубящих ударов, а учитывая то, что в бою происходит постоянное движение двух сторон, стационарных целей будет очень мало, а следовательно гамбезон будет лучше держать удары.

Продолжим.

Дальше в первом видео во время теста меча бастарда на пробивную способность по нагруднику(который является жестянкой, а не настоящим закалённым нагрудником и я вам позже это докажу) ведущий обращается к «эксперту» и говорит, что «меч нанёс небольшой урон», на что иксперт отвечает «он сделал то, ради чего он был создан». В этот момент моё седалище достигло критических температур и я чуть не расплавил видавшее виды кресло. Меч бастард был создан не для проделывания маленьких дырочек в жестяных «доспехах», а для пронзания уязвимых мест(сочленений) доспехов. Острый кончик беспрепятственно проходил через кольца кольчуги сантиметра на два, а после требовал приложения силы для разрушения колец и последующего убийства противника.

В тесте ниже используется корсика(corseque). Использовав всю свою силу Транд вгоняет в уже помятый нагрудник кончик острия древкового оружия лишь на 1 см. А теперь подумайте над тем, из какой чепухи сделан нагрудник в «историческом анализе» если он пробивается ранее затупленным о бревно мечом бастардом. Скорее всего нагрудник является театральным реквизитом.

"6Fu4LivPsOc"

Дальше лучше, нагрудник просто мнётся от катаны. Где-то на нашей родной матушке Земле при просмотре этих сенсационных кадров плакали от ужаса и боли реконструкторы, бугуртщики и члены HEMA, а самураи бы в могилах перевернулись если бы узнали, что делают с их оружием. Даже и не знаю с чего начать… Катана была второстепенным оружием и предназначалась для использования только по лёгким типам брони и по противникам без брони в целом. В этой программе всё настолько ложно, что даже катана не является аутентичной. «Почему же?»- спросите вы. Да потому, что из-за специфики закалки и недостатка металла в Японии, задняя часть меча была намного мягче, чем закалённое лезвие и если бы этот удар был совершён с использованием исторически-верной катаны, меч бы скорее всего просто погнулся (даже при ударе об эту убогую жестянку).

А теперь взгляните на удар лезвием меча по настоящим латам. Заметили что-нибудь важное? Даже царапины не осталось.

"5hlIUrd7d1Q"

(Я всецело понимаю, что это удар катаны по недвижимому мечу, а не по броне. Скрин служит лишь для облегчения визуализации.)

Теперь посмотрим на ещё одну жемчужину исторического канала.

"-ymBF3nfhCU"

Тут бравые ребята проводят исключительно доскональные тесты кольчуги с учтением всех важных параметров, таких как: прочность/закалка колец кольчуги, тип их соединения, уступчивость человеческого тела и т.д. (Сарказм)

Опять же, трудно выбрать с чего начать т.к. всё, что вы увидели своими глазами, дорогие читатели, является бредом сивой кобылы. Во-первых, кольца кольчуги сделаны из мягкой не закалённой стали. Во-вторых, они торцованы, а не клёпаны, как историческая-верная кольчуга(это играет важную роль в прочности т.к. торцованную кольчугу можно разорвать руками. К сожалению не нашёл видео с разрывом кольчуги, буду рад если кто-нибудь поможет его найти в комментах). В-третьих, кольчуга надета на деревянный стенд, прислонённый к камню, что ни в коем случае не отражает экипировку воина, который носил гамбезон под кольчугой и не стоял на месте в ожидании удара(на данный момент идеальным вариантом для тестирования брони является торс, подвешенный на канате с надетой на него бронёй. Таким путём можно отобразить уступчивость человеческого тела.)

Снизу я предоставил сравнение прочности кольчуги из мягкой стали с торцованными концами(butted mail) и кольчуги из закалённой стали с клёпанными концами (riveted mail). Как вы заметили, первый упомянутый мною тип кольчуги не выдерживает удары от слова полностью.

"xw3lcgIAwLk"

Ну и напоследок, с 4 минуты начинается жуткая вакханалия(по крайней мере для меня). Лысый из браззерс желая объяснить некоторые аспекты боя со щитом показывает нам двух бравых друже, которые, похоже, пересмотрели голливудских фильмов. Ни один из них не использует свой щит по назначению и оба широко открыты для ударов, в такие моменты я представляю спам атак в Дарк соулс и Скайриме, когда персонаж забывает о наличии щита и просто махает слева направо. Один из них похоже настолько уверен в своей победе, что задумался о пируэте Одилии в «Лебедином озере» и решил, что он не лыком шит и тоже так может, при этом он открывает свою спину для атаки врага, который стоит, как вкопанный и ждёт своей судьбы в виде леща щитом дабы позже отправиться в Вальгаллу.

Вот так надо держать круглый щит, левая сторона постоянно закрыта щитом, а правая мечом.

Так уж случилось, что среди множества мифов о евреях, миф об их телесной слабости - один из древнейших и нередко, когда речь идёт об участии евреев в "боевых" видах спорта таких как: бокс, борьба или фехтование, некоторый пробел в общественном сознании имеется. Его то я и попытаюсь заполнить, с помощью краткого экскурса в историю спорта.

Физическое совершенство у иудеев, согласно Галахе, - важный элемент человеческого воспитания. И не случайно,что в число основных навыков, которые необходимо привить ребенку, они относили, например, плавание. Бег и игры с мячом Танах разрешал даже в субботу, когда верующий еврей вообще не имел права работать. Одними из наиболее распространенных видов спорта у древних евреев были поднятие тяжестей и борьба на поясах, породившая известное выражение «препоясать чресла», равно, как и метание пращи. Вспомним легендарных Самсона и Давида. Единоборства проводились обычно в дни религиозных собраний и торжеств в Иерусалимском Храме.

Иудаизм не допускал участия евреев в любом типе зрелищ эллинско-римского мира. Тем не менее на рубеже I в. до н.э. и I в. н.э., а точнее, в период правления Ирода, иудаизм не в состоянии был уберечься от насаждения институтов греко-римской культуры. Ирод построил цирк, театр и амфитеатр не только в Кесарии, административной римской столице Иудеи, но и в Иерусалиме и каждые пять лет устраивал игры в честь императора.

В начале I в. н.э. не только в Сирии и Ливане, но и в Иудее была масса разбойников. Были среди них и евреи, часть которых отправлялась в гладиаторы.
Но главным образом гладиаторами - евреями оказывались участники открытых антиримских восстаний в Иудее. Когда император Тит подавил Первое Великое восстание (66-70 гг. н.э.), он отправил на арену столько евреев, что во всех исторических трудах гладиаторы- пленники почти всегда ассоциируются с пленниками-евреями.

В евреях-гладиаторах из бунтовщиков и после падения Иерусалима не было недостатка. Согласно новейшим исследованиям бунты в Иудее не утихали никогда. Достаточно привести одно замечательное впечатление Марка Аврелия. Когда однажды, проездом, он оказался в Палестине, он с грустью воскликнул: "О маркоманы, о квады, о сарматы, наконец я обнаружил народ более беспокойный, чем вы" ("Писатели истории Августов", Марк, XXII). Некоторые евреи продавали себя в рабство или шли в гладиаторы из –за нужды. В Иерусалимском Талмуде читаем: "Нельзя выкупить на свободу еврея, несколько раз продававшего себя в рабство, но, если продал себя в рабство один раз, тогда выкупают его". И тут же важное дополнение: "Если еврей продал себя в гладиаторы даже один раз, его не выкупают".

Однако далеко не все евреи продавали себя в гладиаторы из-за острой нужды. Римский образ жизни манил, и гладиаторские игры, как уже отмечалось, стали главным развлечением и даже неким почетным занятием. Все это не могло не влиять на евреев: тех из них, которые становились гладиаторами по собственной воле. И только впоследствии к спорту иудеи начали относиться, как к средству укрепления здоровья и развития силы и ловкости. Существует несколько свидетельств того, что и в средние века евреи занимались спортом. Так,известно, что евреи Испании отличались в фехтовании. Еврейские юноши в Сирии в 4 в. тренировались, поднимая тяжелые камни. В Провансе евреи участвовали в соколиной охоте на лошадях. Есть свидетельства, что в конце 14 в. евреи участвовали в соревнованиях по бегу, прыжкам и метанию камней в Германии и Италии. Существует даже песня, посвященная еврейским бегунам, сочиненная в Италии в 1513 г.

В 16 в. на Аугсбургских играх прославился австрийский еврей по имени Отт. Он составил пособие по борьбе под названием «Борьба по Отту». Андре Юд выпустил аналогичное пособие по фехтованию. С начала 19 в. возрождение интереса к спорту захватило весь мир и евреи приняли в этом процессе определенное участие. Как правило, евреи были сильны в тех видах спорта, которыми особенно увлекались в странах, где они проживали (в Венгрии - плавание, в США - бокс, в России - шахматы). Однако есть определенные общие тенденции, проявившиеся у еврейских спортсменов вне зависимости от страны проживания. Так, евреи традиционно сильны в шашках и шахматах. Но высокий процент евреев в интеллектуальных видах спорта еще не говорит, что и в «боевых или силовых» видах у них нет и не было серьезных достижений.

1.Борьба

1.1 Вольная

Олимпийскими чемпионами становились: К. Карпати (Венгрия) в первом полусреднем весе (1936), Х. Уиттенберг (США) в полутяжелом весе (1948), он же выиграл серебряную медаль в этой весовой категории на Олимпиаде в Хельсинки (1952), киевлянин Б. Гуревич в среднем весе (1968). Призерами Олимпиад становились американцы С. Джерсон и Ф. Мейер, С. Рэбин (Великобритания, 1928), Н. Хиршль (Австрия, 1932) и Л. Шимон (Румыния, 1976).

1.2 Классическая

Олимпийскими чемпионами в 1952 г. стали представители СССР Б. Гуревич в легчайшем весе и Я. Пункин - в полулегком, в 1908 г. олимпийским чемпионом стал Р. Вейс (Венгрия). Призером Олимпиады был А. Курланд (Дания).
Особое место в истории советского спорта занимают белорусские борцы классического стиля Олег Караваев и Леонид Либерман.

Олег Караваев стал ярчайшей звездой греко-римской борьбы. К борьбе пристрастился по примеру старшего брата Игоря, чемпиона и призера первенств СССР по вольной борьбе.
Успехи Олега Караваева были ошеломляющими: в 18 лет – чемпион СССР среди юношей, спустя год – победитель 1-й Спартакиады народов СССР, как и второй в 1959 г. Шесть лет подряд Олег Караваев становился чемпионом СССР и дважды – чемпионом мира (1958,1961 гг.). Золотой медалист Римской Олимпиады 1960 г.. После окончания спортивной карьеры несколько лет работал тренером. Ушел из жизни в 1978 г. в возрасте 42 лет.

Чемпионом мира Леонид Либерман стал в 1973 г. в возрасте 21 года. В 1970 г. выиграл турнир «Олимпийские надежды», "Международный турнир памяти Ивана Поддубного" и стал чемпионом СССР и Европы среди юношей. Второй призер 4-й Спартакиады народов СССР (1971г.), победитель Всемирной Универсиады (1973г.).

Наиболее значительных успехов в классической и вольной борьбе добивались выступающие за Израиль репатрианты из бывшего СССР. Так, в 2003 г. чемпионом мира в классической борьбе в весовой категории до 84 килограммов стал репатриант из Грузии Гоча Цициашвили. Призерами мировых первенств становились Цициашвили, Юрий Евсейчик (1998 г. в сверхтяжелой весовой категории) и Михаэль Бейлин (2001 г. в категории до 63 кг.) в классической борьбе и Виктор Зильберман (1974 г., в весовой категории до 71кг.) в вольной.
В 1991 г. М. Геллер стал серебряным призером чемпионата Европы (1993 г.) по вольной борьбе в весе до 68 кг; Н. Заграничный (вес до 48 кг) стал серебряным призером чемпионата Европы в классической борьбе; А. Зееви стал чемпионом Европы среди молодежи (1995г.).

1.3 Дзюдо

Призерами Олимпийских игр по Дзюдо становились А. Боголюбов (СССР) и Д. Брэгмен (США) в 1964 г., М. Берланд (США) и М. Бергер (Канада) в 1984 г.

Первым советским чемпионом мира по самбо (1973 г.) стал неоднократный чемпион СССР по этому виду спорта в период с 1965 по 1973 гг. Давид Рудман. Он также был чемпионом Европы по дзюдо. Чемпионом Европы по дзюдо становился Илья Ципурский (1964 г.). Он же дважды выигрывал чемпионаты СССР по самбо.

Дзюдо наиболее популярный в Израиле вид единоборства. Помимо трех олимпийских медалей, израильские спортсмены удачно выступают на мировых и европейских первенствах. Ариэль Зееви - трехкратный чемпион Европы в весе до 100 килограммов и призёр чемпионата мира в абсолютной весовой категории. Яэль Арад также становилась чемпионкой Европы (1993 г. в весовой категории до 61 кг. и вице-чемпионка мира в том же году). Призёрами чемпионатов мира и Европы также становились Орен Смаджа, Йоэль Развозов, Галь Йекутиэль, Андриан Кордон и Алиса Шлезингер.

1.4 Крав-мага

Израиль может гордиться не только успехами отдельных спортсменов в различных спортивных единоборствах (дзюдо, таэквондо, бокс, каратэ, ушу, муай-тай), но и такими национальными интегральными системами рукопашного боя, как «крав мага» (контактный бой) и «капап» (бой лицом к лицу). "Крав-мага" система рукопашного боя – это не спорт, а система защиты – своего рода искусство. Искусство не быть жертвой. Основатель – выходец из Словакии Имре (Имай) Лихтенфельд (1910 -1998 гг.), многократный чемпион Европы по греко-римской борьбе и боксу.
Выросший в спортивной семье, он изучил французскую борьбу и английский бокс, активно интересовался модным тогда в Европе дзю-дзюцу. Полученные на спортивной арене навыки "крав-мага" ему уже в скором времени пришлось отточить в уличных стычках с нацистскими молодчиками. В середине 30-х годов – в период ужесточения нацистского террора в Европе – Лихтенфельд организовал отряд самообороны для охраны порядка и безопасности еврейского района. Несколькими годами позже он записался добровольцем в Британский экспедиционный корпус, в составе которого участвовал в самых рискованных операциях против нацистов, доходящих подчас до открытых рукопашных столкновений.

В 1940 году Лихтенфельд вынужден был покинуть Европу и отправиться в Палестину. Здесь, начиная с 1944 года, он тренирует личный состав еврейской полиции и сил специального назначения. Неизменно выходя победителем, он начал обучать сослуживцев приёмам «своего» боевого искусства. В 1948 году, после создания государства Израиль, Имай Лихтенфельд поступает на службу в Армию Обороны Израиля на пост главного инструктора армии по физической подготовке и рукопашному бою. Результатом преподавательской работы и личного опыта Имриха Лихтенфельда, сменившего имя на Ими Сдэ-Ор, стало создание новой системы агрессивного и сугубо практичного рукопашного боя - "крав-мага". Она официально принята для подготовки израильских сил самообороны, Моссада, полиции и спецподразделений и возникла практически одновременно с образованием государства Израиль в 1948 году. В 1972 году прошел первый курс для гражданских инструкторов, а в 1981 году "крав-мага" вышла на международную арену и в настоящее время востребована спецслужбами многих стран мира.

Уже на заре современного бокса – английского призового боя, чьи правила были обнародованы в 1743 году, мы сразу встречаем еврейский персонаж. Это – Даниел Мендоза (1763-1836), потомок испанских евреев, по прозвищу «Свет Израиля». Вот он-то и был сильнейшим боксером Англии в 1787–1795 годах. Мендоза всегда подчеркивал свое еврейское происхождение и при этом отстаивал собственное национальное достоинство. Он был первым евреем, с которым разговаривал король Георг III. Образ Мендозы вывел в повести «Родни Стоун» (1896 г.) сам король детектива и «отец Шерлока Холмса» сэр Артур Конан-Дойл.На страницах старинной спортивной хроники о товарищеском ужине лучших боксеров Англии запечатлены и другие еврейские бойцы. Например, «Голландец Сэм», чье настоящее имя Сэмюэл Элиас (1775–1816 гг.), – один из сильнейших тяжеловесов той эпохи. Его сын, по прозвищу «Молодой Голландец Сэм» в 20–30-х годах ХIХ столетия считался чемпионом мира в полусреднем весе и за всю карьеру ни разу не потерпел поражения. Среди британских пионеров бокса почетное место занимает также Барни Аарон по прозвищу «Звезда Востока». Он был признан сильнейшим легковесом мира в 1819–1834 годах.

Эти достойные иудейские персонажи были включены в «Международный боксерский зал славы», существующий с 1989 года. Здесь компанию им составили еще три десятка соплеменников, оставивших свой яркий след в мировой истории бокса. Да и за пределами этого почтенного элитного собрания осталось немало евреев-боксеров, в том числе чемпионов мира, Европы и Олимпийских игр, призеров и участников этих и других престижных турниров любителей и профессионалов. Кроме того, с 1981 года в израильском Институте физического воспитания и спорта им. О.Ч. Уингейта в Натании открыт «Международный зал славы еврейского спорта», в котором уже тогда значился 31 представитель бокса.

Краткая еврейская энциклопедия называет имена 22 евреев, бывших чемпионами мира по боксу среди профессионалов, и трех олимпийских чемпионов. Этот список отнюдь не полон. Ибо при перепечатке соответствующей статьи из «Энциклопедиа Иудаика» в него почему-то не включили трех чемпионов мира в категориях, название которых начиналось со слова junior, видимо, решив, что речь идет о юниорах. Это чемпионы Джек Бернштейн, Муши Каллахан и Джекки Берг. Список этот еще и не точен: так, неправильно указана весовая категория знаменитого Бенни Басса. В истории спорта остались также имена еврейских боксеров, хоть и не становившихся чемпионами, но добившихся выдающихся успехов. Такие, как, скажем, Джо Хоинский и Лев(Лью) Тендлер, удостоенные места в том же Зале славы. Лев Тендлер, боец из Филадельфии, которого одни считают самым великим левшой в истории бокса, а другие – самым великим из боксеров, не ставших чемпионами. За 15 лет карьеры Тендлер выиграл 69 боев (37 нокаутом) при 11 поражениях.

Из Англии времен Мендозы перенесемся в Америку. Именно там расцвел профессиональный бокс по правилам Маркиза Квинсберри (введены в 1867 году), там он стал мощной индустрией, там явили миру свои таланты многие гении ринга. Впрочем, вполне понятны и причины, по которым уже в начале ХХ века дети еврейских иммигрантов из царской России стали преуспевать в боксе. С одной стороны, это – жестокая необходимость самоутверждаться на улицах разнообразных Ист-Сайдов в драках с ирландскими и итальянскими сверстниками. С другой – не менее жестокая необходимость зарабатывать на хлеб для многодетных еврейских семей. Наконец, с третьей – неизбывное стремление еврейской диаспоры преуспевать именно в самых популярных видах деятельности аборигенов. Отсюда – и достижения американских еврейских боксеров, бейсболистов, баскетболистов и футболистов (естественно, игроков в американский футбол, а не в европейский «соккер»). Подтверждением этому служит вышедшая в 1997 году книга Аллена Боднера с характерным названием «Когда бокс был еврейским спортом» (When Boxing Was a Jewish Sport).

Ярчайшим примером воплощения в жизнь этой темы является гений бокса Эйб Аттел – Абрахам Вашингтон Аттел. «Великий Эйб», чемпион мира в полулегком весе в 1901–1904 гг. и 1906–1912 гг., которого многие специалисты считают абсолютно лучшим боксером всех времен независимо от веса (pound per pound). Эйб Аттел получил вторую часть своего имени, поскольку появился на свет в день рождения первого американского президента. Еще будучи подростком и живя в районе Южного Рынка в Сан-Франциско, Эйб дрался с ирландскими ребятами от 3 до 10 раз на день. Эта школа весьма пригодилась ему в августе 1900 года, когда он провел свой первый профессиональный бой, поклявшись маме, что этот бой будет и последним (в семье уже были два профессиональных боксера – старшие братья Сизар и Монти). Однако увидев гонорар в 15 долларов и неповрежденное лицо Эйба (он победил нокаутом во втором раунде), миссис Аттел поинтересовалась: «Эйби, а когда же следующий бой? » Эйб Аттел, по прозвищу «Маленький Чемпион», в продолжение всей своей карьеры боксировал в полулегком «весе пера», но при этом охотно дрался и с более тяжелыми соперниками – и успешно бил их. Его профессиональный рекорд составляет 165 боев, 92 победы (51 нокаут), 10 поражений, остальные бои завершились вничью или без результата. Он начинал как прямолинейный нокаутер (24 из 28 его первых боев), но затем два его великих учителя, Джеймс Корбетт и Джордж Диксон, научили Эйба искусству блоков и нырков, а, главное, внушили, что драться можно и нужно по - умному, сохраняя себя и некалеча противника. В таком красивом и благородном стиле Эйб Вашингтон Аттел продолжил и завершил свою славную карьеру.

В том же 1901 году, когда 17-летний Аттел завоевал чемпионский титул в «весе пера» (полулегком), чемпионом мира в «весе петуха» (легчайшем) стал уроженец Чикаго Гарри Харрис (1880–1959) по прозвищу «Человек-Ножницы». Год спустя он прибавил в весе, перешел в другую категорию, где высших достижений уже не имел. Его достойными преемниками на чемпионском пьедестале в легчайшем весе спустя годы были четыре еврейских бойца. В двадцатые годы титулом владели американцы Эйб Гольдштейн и Чарли Розенберг, в пятидесятые – французские евреи, выходцы из Алжира Робер Коэн и Альфонс Халими. Это были прекрасные боксеры.

В Сан-Франциско в 1888 году началась профессиональная карьера тяжеловеса Джо Хоинского (1868–1943) по прозвищу «Маленький Джо». Джо Хоинского считают лучшим еврейским тяжеловесом всех времен. Но не будем забывать, что был в истории бокса блистательный и неповторимый Макс Бэр (1909–1959). Он, абсолютный чемпион мира в 1934–1935 гг., для многих знатоков бокса непостижимо не признаваемый еврейским боксером ни Институтом Уингейта, ни упомянутыми еврейскими энциклопедиями. И это при том, что на фотографиях и кадрах кинохроники отчетливо виден магендовид на его трусах! И что кинофильм, «Боксер и леди» (1933 г.) открывший его славную карьеру в Голливуде, был запрещен к прокату в гитлеровской Германии именно по причине еврейского происхождения Макса Бэра (евреем был его дед по отцу). В 1930 году, когда на его счету в 28 боях было 24 нокаута (а он обладал неимоверной силы ударом), Макс убил на ринге Фрэнки Кэмпбелла, после чего имел проблемы с юстицией и даже бросал бокс. Вернувшись на ринг, он под руководством великого Джека Демпси освоил новую манеру боя, как бы укоротив свои чрезмерно мощные руки. Правда, его стали иногда бить, но зато греха на душу Макс Бэр больше не брал. В июне 1934 года он в феноменальном стиле победил тогдашнего чемпиона мира Примо Карнеру – этот двухметровый итальянский гигант 11 раз побывал в нокдауне до того момента, когда в 11-м раунде рефери остановил бой. Правда, гордый чемпионский титул Макс проносил всего год и потерял при первой же защите – проиграл по очкам Джеймсу Брэддоку, причем, исключительно из-за собственной небрежности и неуважительного отношения к сопернику, чего спорт не прощает даже гениальным внукам евреев. И, если в «Зале еврейской спортивной славы» для Макса Бэра места не нашлось, то его присутствие с 1995 года, в «Международном зале боксерской славы» сомнений не вызывает.

Однако вернемся в десятые годы двадцатого века. В 1914 году средневес Эл Мак-Кой, чье настоящее имя Александр Рудольф, нокаутировал в первом раунде титульного боя Джорджа Чипа и стал первым в истории чемпионом-левшой. Звание держал три года.

В 1915 году чемпионом мира во втором полусреднем весе стал английский боец Тед «Малыш» Льюис, чье настоящее имя – Гершон Менделофф. В числе его достижений, помимо двадцатилетней карьеры и 283 боев (215 побед, 71 нокаутом) в шести весовых категориях, значится факт первого в истории использования защитной резинки для зубов – капы (1913).
Чемпионский титул «Олдгейтский Сфинкс» (прозвище – от названия одного из районов Лондона) удерживал до 1919 года.

В 1916 году на трон чемпиона мира в полутяжелом весе поднимается Бэттлинг («Драчун») Левински из Филадельфии, настоящее имя Барни Лебрович. Бывший инструктор бокса в американской армии во время первой мировой войны, Бэттлинг владел титулом четыре года и оставил внушительный послужной список в 287 боев (192 победы). В 1917 году восходит звезда (безусловно, шестиконечная!) величайшего еврейского боксера всех времен в легком весе Бенни Леонарда, настоящее имя Бенджамен Лейнер. Его статистика потрясает: восемь лет владения титулом, уход непобежденным, в первый год – 14 защит (!), 213 боев, из них 180 побед (70 нокаутом). Бенни Леонард происходил из ортодоксальной нью-йоркской семьи и никогда не выступал в еврейские праздники.

По словам одного из журналистов, «Леонард сделал для уничтожения антисемитизма больше, чем тысячи книг». Во время второй мировой войны он служил в военно-морском флоте США. После войны Леонард стал рефери, и умер на ринге дворца спорта «Сент-Николас Арена» от сердечного приступа во время боя, который он судил.

Пришли двадцатые годы. На мировых рингах засияли новые еврейские имена. Так, в 1923 году Джек Бернштейн на семь месяцев прервал чемпионство знаменитого Джонни Данди в первом легком весе. В мае того же года в Нью-Йорке он победил чемпиона по очкам, но в матче-реванше (там же, в декабре) по очкам же и уступил. В «весе петуха» (легчайшем) чемпионом мира в 1924 году стал Эйб Гольдштейн, а в 1925-м – Чарли Фил Розенберг. Чарли – редкий, если не уникальный боксер, за 65 боев профессиональной карьеры ни разу не побывавший в нокауте.

В том же 1925 году в полулегком весе наступила эра двух уроженцев Киева: Луис «Кид» («Малыш») Каплан в Нью-Йорке в 9-м раунде победил Дэнни Крамера и завоевал чемпионский титул. Затем он перешел в легкий вес и там столкнулся с проблемой: лучшие бойцы этой категории отказывались от встречи с ним. В 1933 году Каплан покинул ринг непобежденным.

В 1927 году, когда Луис Каплан оставил титул короля полулегковесов, в спор за него вступили два других еврея – киевлянин Бенни Басс по прозвищу «Маленькая Рыбка» и Морис Каплан, выступавший под псевдонимом Ред Чепмэн. Победителем в их потрясающем бою, прошедшем в Филадельфии, был, к великой радости своих земляков, Бенни Басс, родившийся, впрочем, в Киеве, а в Филадельфию попавший в двухлетнем возрасте. Он выступал на профессиональном ринге с 1921 по 1940 годы, провел более двухсот боев, одержал 172 победы, в 1927–1928 гг. был чемпионом мира в полулегком весе, а в 1929–1931 годах в первом легком весе. Из 28 проигранных боев он лишь дважды уступил, попав в нокаут: в боях против легендарных чемпионов Кида Чоколита (в 1931 г., в 7-м раунде) и Генри Армстронга (в 1937 г., в 4-м раунде).

В 1926 году чемпионом мира в первом полусреднем весе стал Муши Каллахан (Винсент Шир). Однако Муши Каллахан четыре года спустя проиграл Джекки Бергу. В 1927–1929 гг. чемпионом мира в «весе мухи» (наилегчайшем) был Иззи (Исроэл) Шварц по прозвищу «Капрал». Две Олимпиады двадцатых годов XX века принесли золотые медали двум американским евреям – легковесу Сэмюэлу Мосбергу в Антверпене в 1920 году и полулегковесу Джекки Филдсу в Париже в 1924 г..

Следует упомянуть о том, что первое еврейское олимпийское золото в боксе завоевал в 1904 году на Олимпийских играх в Сент-Луисе американский тяжеловес Сэмюэл Бергер. Джекки Филдс из Чикаго (Джейкоб Финкельштейн) сделал блестящую карьеру на профессиональном ринге. Он дважды завоевывал титул чемпиона мира во втором полусреднем весе (1929–1930, 1932–1933 гг.), причем сумел вернуться на ринг после автомобильной катастрофы, в которой ослеп на один глаз. Из 87 профессиональных боев выиграл 74 (30 нокаутом).

Именно Джекки Филдс первым в истории бокса удостоился прозвища «Золотой мальчик», став прототипом главного героя одноименного фильма, известного режиссера Рубена Мамуляна (1939 г.). При весьма курьезных обстоятельствах Джекки лишился титула: рефери, якобы по ошибке, после выигранного по очкам боя против Янга Корбетта поднял руку соперника, за что в раздевалке получил по морде от менеджера обворованного чемпиона. Потеряв в годы великой депрессии заработанный капитал, экс-чемпион позже доказал, что не напрасно прозван «Золотым мальчиком»: Филдс сумел вновь подняться в бизнесе и умер состоятельным человеком.

Тридцатые годы также явили миру немало чемпионских еврейских имен. В июле 1930 года в Нью-Йорке Эл (Абрахам) Зингер по прозвищу «Драчун Бронко из Бронкса» в первом раунде нокаутировал Сэмми Мэнделла, сделавшись чемпионом мира в легком весе. В ноябре того же года Зингер уступил титул великому итальянцу Тони Канцонери. Но уже в апреле 1931 года в Чикаго Джек «Малыш» Берг из Лондона (Иеуда Бергман) взял своеобразный еврейский реванш, нокаутировав Канцонери в третьем раунде. Берг, получивший на родине прозвище «Уайтчепельская Ветряная Мельница» (от названия района в Лондоне), провел 192 боя, из которых 157 выиграл (57 нокаутом).

Чемпион мира 1930–1934 гг. в полутяжелом весе Макси Розенблюм получил свое прозвище «Пощечина» за то, что иногда наносил удары открытой перчаткой. Удары же перчаткой закрытой принесли ему 223 победы в 299 боях, проведенных за 16 лет интенсивной карьеры. В статусе чемпиона Макси провел 106 боев и по этому показателю не имеет равных. Подобно своему тезке Бэру, он стал успешным киноактером и шоумэном. Подобно ему же, Розенблюм уступил титул гораздо более заурядному боксеру – Бобу Олину,примечательному для нас прежде всего своим еврейством.

Традиции этих мастеров - полутяжей продолжил уже в более близкое к нам время Майк Россман («Еврейский Бомбардир»). В сентябре 1978 года в Нью-Орлеане он победил техническим нокаутом в 13-м раунде Виктора Галиндеса и завоевал титул чемпиона мира в полутяжелом весе по версии ВБА. Впрочем, уже в апреле следующего года там же он проиграл тому же Галиндесу в 10-м раунде и с титулом распрощался.

Вернемся в тридцатые. Уроженец Туниса Виктор Перец в 1931 году стал сначала чемпионом метрополии Франции, а в октябре того же года в Париже нокаутировав во втором раунде Фрэнки Дженаро, Виктор Перец стал чемпионом мира в наилегчайшем весе. Он удерживал звание два года. Виктор Перец вошел в историю бокса не только как чемпион мира. Его судьба сложилась трагически: в октябре 1943 года он был доставлен в Освенцим вместе с тысячей узников из Франции. Гестаповцы опознали бывшего чемпиона, и он был вынужден боксировать как гладиатор. Сюжеты кинофильмов типа «Триумф духа» или «Боксер и смерть», увы, не были выдуманными. К победной весне 1945 года Перец входил в число трех десятков узников, оставшихся в живых из той тысячи. В марте, перед эвакуацией концлагеря, нацисты расстреляли чемпиона.
Другому еврейскому боксеру из Греции Salamo Arouch,развлекавшему нацистских чиновников в Аушвице,пережить Холокост удалось.

Вторая мировая война сыграла роковую роль и в судьбе великого американского боксера Барни Росса, настоящее имя – Берл-Довид Розовский по прозвищу «Гордость Гетто». Его жизнь вообще была полна драматизма. Внук раввина, приехавшего из России, попал в сиротский приют после того, как его отец, служивший кассиром в магазине, был застрелен грабителями, а мать от пережитого горя сошла с ума. Подобно кинематографическому Рокки, юный Берл промышлял рэкетом на улицах Чикаго. Легенда гласит, что сам Аль Капоне запретил ему преступный бизнес, сказав, что внуку раввина не пристало быть гангстером, и дав 20 долларов на новую жизнь. В этой новой жизни талантливый еврейский парень состоялся сначала как классный боксер-любитель, а затем уже и как великий профессионал. Победив в 1933 году уже знакомого нам Тони Канцонери, он стал первым чемпионом мира в двух весовых категориях одновременно – в легкой и первой полусредней. С 1934 по 1938 гг. он становился чемпионом даже в трех категориях, побеждая самых крутых боксеров и всегда предоставляя соперникам возможность реванша. Барни Росс отличался смелостью и благородством. В его послужном списке 74 победы в 82 боях и лишь 4 поражения, причем только по очкам. Ни разу он не был даже в нокдауне, хотя его последний в жизни бой против великого «Урагана» Генри Армстронга был невероятно тяжелым. Когда началась война, Барни Росс, не подлежавший призыву по возрасту, ушел добровольцем в морскую пехоту. В боях против японцев он заработал награды и кучу ран и болезней, включая малярию и дизентерию, от которых врачи спасали его морфием. Чемпион вернулся с фронта тяжелым наркоманом, постепенно скатился на самое дно, но нашел в себе силы пройти курс лечения и вернуться к достойной жизни.

В тридцатые годы чемпионами мира в среднем весе побывали: в 1932–1933 годах Бен Джеби (Моррис Жебалтовски) и в 1938–1939 годах – Солли Кригер. Годы пятидесятые открыли двух классных боксеров легчайшего веса, приехавших во Францию из Алжира, – Робера Коэна (р. 1930 г.) и Альфонса Халими (р. 1932 гг.), о них мы уже упоминали. Судьбой обоих этих сефардов манипулировал известный французский промоутер Жильбер Бенаим (Бен-Хаим). В 1954–1956 годах титулом чемпиона мира владел Робер Коэн. Затем в странном бою с глухонемым итальянцем Марио Д"Агата судьи отняли у него заслуженную победу, а в апреле 1957-го итальянец ложится под Альфонса Халими, и тот становится чемпионом мира.

Соотечественник-соплеменник Коэна и Халими Фабрис Бенишу в 1989–1991 годах был чемпионом мира в полулегком весе по версии ИБФ. В разные годы чемпионами Европы становились английские боксеры: Аншель Джозеф (1910 г., полусредний вес), Мэтт Уэллс (1911–1912 гг., легкий), Гарри Мэйсон (1923 г., легкий), Джонни Браун (1923 г., легчайший), Эл Филипс (1947 г., полулегкий) и французские боксеры: Альбер Ивель (1950–1951 гг., полутяжелый), Жильбер Коэн (1978 г., первый средний) и Жиль Эльбилиа (1983 г., полусредний).

Уроженец Гомеля (Белоруссия) и израильский гражданин Юрий Форман (31), проживающий вот уже 12 лет в Бруклине, стал обладателем "большого пояса" во втором полусреднем весе по версии WBA.
У боксера Дмитрия Салиты 30 побед и всего одно поражение. Еще в 2000 году он стал чемпионом Америки по боксу. Затем стал победителем турнира “Золотые перчатки”.Сын одесских иммигрантов, он начал боксировать в 13 лет в клубе, которым руководил Джимми О’Ферроу. Его учитель говорил о Диме так: “Он выглядит как русский, молится как еврей, дерется как афроамериканец”.

Нельзя не вспомнить и знаменитого тренера - Чарльза (Исраэля) Гольдмана воспитавшего четверых чемпионов мира, среди которых – великий Рокки Марчиано. Вполне может быть, что именно из-за знакомства сценариста с его судьбой на экране и появился старый тренер-еврей у Рокки. Нельзя не назвать самого успешного тренера в истории профессионального бокса Рэя Арсела. За семьдесят лет работы он подготовил более двух тысяч боксеров, в том числе двадцать чемпионов мира. Среди них пять наших героев: Э. Гольдштейн, Ч. Розенберг, Д. Берг, Б. Росс и Б. Олин, а также такие гиганты бокса, как Джеймс Брэддок, Эззард Чарльз и Ларри Холмс. Когда питомец Чарли Гольдмана Рокки Марчиано побеждал великого черного чемпиона Джо Луиса в своем последнем в жизни бою, судьей на ринге был легендарный рефери Руби Гольдштейн. Настоящее имя – Реувен, прозвище – «Драгоценность Гетто». За долгое время судейской карьеры с 1943 по 1964 год он провел 39 титульных боев, в том числе: Джо Луис против Джерси Джо Уолкотта и Ингемар Юханссон против Флойда Паттерсона.

Самый выдающийся из многочисленных советских боксеров-евреев - заслуженный мастер спорта СССР и заслуженный тренер СССР Лев Сегалович. Он был шестикратным чемпионом СССР в наилегчайшем весе (1940–1948) и воспитал Олимпийского чемпиона Вячеслава Лемешева (Мюнхен).

Владимир Коган – самый знаменитый белорусский боксер и тренер, выходец из одной из самых «спортивных» семей в Беларуси, самый младший из четырех братьев-чемпионов. Старший Арон был чемпионом республики по тяжелой атлетике в 30-е годы. Александр был чемпионом БССР по греко-римской борьбе в 30-е годы, а следующий за ним Матвей – чемпионом республики по боксу в 1936-1938 гг. Сын Арона Дмитрий – мастер спорта международного класса, чемпион СССР среди юношей (1955 г.), шестикратный чемпион республики по греко-римской борьбе, Заслуженный тренер Беларуси (1974 г.). Владимир Коган стал широко известен в республике, когда 17-летним юношей победил в чемпионате БССР по боксу среди взрослых. Три года подряд братья становились чемпионами республики. В годы войны совершил 140 вылетов в качестве стрелка-радиста бомбардировочной авиации, дошел до Берлина. На ринге провел 140 боев. Вот такое совпадение. В январе 1945 г., оказавшись в Москве, случайно попадает на чемпионат Москвы. Принимает в нем участие и становится чемпионом столицы. А затем опять летит бомбить Берлин. Его отзывают из действующей армии, и год спустя Коган становится победителем Всесоюзного первенства общества «Динамо». В том же году он демобилизуется, возвращается в Минск и начинает работать тренером по боксу в Окружном Доме офицеров. Одновременно выступает на соревнованиях: серебряный призер Всесоюзного первенства 1947 и 1948 гг., чемпион БССР 1947,1949 и 1950 гг. В 1949 г. Владимир Коган стал первым белорусским боксером, получившим золотую медаль чемпиона СССР. В том же году ему присваивают звание Заслуженного мастера спорта и включают в сборную команду СССР. За 32 года профессиональной тренерской работы В.Коган подготовил 40 мастеров спорта СССР. Его учениками были известнейшие в СССР боксеры Борис Прупас (семикратный чемпион республики, бронзовый призер СССР), Николай Белых (шестикратный чемпион республики), Алексей Засухин (чемпион СССР, трехкратный чемпион республики, вице-чемпион Европы) и многие другие. Всего В.Коган подготовил 120 (!) чемпионов БССР, многие годы возглавлял сборную республики.

Звание чемпионов страны боксеры - евреи завоевывали не раз. Среди советских боксеров чемпионами и призерами чемпионатов СССР становились: Н. Штейн, А. Грейнер, Л. Шейнкман, Э. Кауфман и др. В тридцатые годы этот титул носил обладавший сокрушительным ударом Яков Браун. Позднее виртуозами боя на ринге стали «Мухач» Лев Сегалович и непревзойденный до сих пор по технике приемов легковес Анатолий Грейнер - семикратный чемпион страны. В 60-х годах дважды чемпионом страны становился полусредневес Леонид Шейнкман. Чемпион Азербайджана по боксу 1983-1986 гг. - Леонид Герцензон.

По данным известного российского популяризатора спорта Леонида Мининберга, более 200 евреев были чемпионами Олимпийских игр.Большой вклад во многие силовые виды спорта и в бокс, в том числе, внесли белорусские спортсмены-евреи.
Уже на первом чемпионате СССР, который состоялся в 1926 г., в числе девяти победителей трое были евреями: Я.Браун, Ф.Брест и В.Руктешель. Среди советских боксеров-евреев чемпионами СССР, кроме Я.Брауна, Ф.Бреста и В.Руктешеля, были Г.Кац (1940 г.), Л.Сегалович (1940, 1944-1948 гг.), Г.Ханукашвили, В.Коган (1949 г.), А.Грейнер (1951,1953), Л.Шейнкман (1957,1959), В.Ботвинник (1959), Э.Кауфман (1968 г.), А.Березюк (1972, 1974 гг.). Я.Браун, В.Коган, А.Березюк и В.Ботвинник – выходцы из Беларуси.

Среди израильских боксёров следует отметить Хагар Шмоулфельд Файнер. Свою карьеру в спорте она начала в 13 лет с каратэ. К 17 годам она завоевала титул чемпионки Израиля, после чего сменила направление на бокс. В 24 года завоевала титул чемпиона мира по боксу WIBF (всемирной боксерской ассоциации женщин) в суперлёгкой весовой категории и уже дважды (2009-2010 гг.) подтвердила этот титул. Дан Аароно в 2009 году завоевал серебряную медаль на юниорском чемпионате мира первую медаль чемпионатов мира в истории Израиля.

Ран Нахаш, как боксёр провел первый бой на профессиональном поединке в 2006 году и победил во всех 17 боях (в 13 нокаутом), а в 2008 году завоевал вакантный пояс Global Boxing Union. Кроме того, он инструктор по рукопашному бою Армии обороны Израиля и считается специалистом номер один по израильской боевой системе "крав мага". Он чемпион Израиля по карате, кикбоксингу и боям в свободном стиле. В 1997 году Нахаш участвовал в чемпионате мира по тайскому боксу.

Роман Гринберг заниматься боксом начал в возрасте 11 лет в Кирьят-Бялике. В 1997 и 2000 гг. завоевал серебряную медаль на чемпионатах мира среди юниоров, в 1999 г. стал самым молодым чемпионом Израиля в супертяжёлом весе. Дебютировал в профессиональном боксе в ноябре 2001 года, а в марте 2006 года завоевал титул интерконтинентального чемпиона мира.

И напоследок – о современных звездах мирового бокса. Но сначала романтическая история... Украинское местечко заняли фашисты, и юный хлопец долгие месяцы с риском для жизни прятал в подполе юную еврейку Тамару Этинзон, чьи родные погибли от рук нацистов. Поженились, а после войны как бывших в оккупации их сослали. После сталинщины их сын Владимир стал офицером. Его сыновья, родившиеся в Киргизии и Казахстане, росли в Киеве и ныне живут в Германии. По-немецки у них «говорящая» фамилия: Klitsch – означает «удар», а окончание ее по боксерской терминологии впору толковать как «нокаут» – К.О. Многие убеждены: двухметровые великаны-атлеты братья Виталий и Владимир Кличко были и еще не раз будут чемпионами мира.

2.1 Тайский бокс (муай-тай).

Тайский бокс, хотя пока и не вошел в число олимпийских видов - очень популярный спорт в мире. В этом виде спорта отличился израильтянин Илья (Эли) Град. В его активе победа в "Кубке Балтики" (2007 г.), бронзовая медаль на чемпионате мира (Таиланд, 2009 г.), золотая медаль в весовой категории до 71 кг, открытого чемпионата Азии (Узбекистан, 2010 г.), успешные выступления на профессиональном ринге. Эли вместе с родителями приехал в Израиль совсем маленьким мальчиком. Семья его поселилась в Иерусалиме, а тайским боксом он начал заниматься с 16 лет у тренера Бени Когана, мастера мирового уровня, который учился у мастеров тайского бокса несколько лет в Париже, а затем тренировался в Бангкоке.

Нужны ли еще какие-либо доказательства еврейского присутствия в боксе?

3.Фехтование

Иудаизм никогда не способствовал развитию спорта, более того,евреи, занимавшиеся спортом, считались вероотступниками. И тем не менее существует несколько свидетельств о том, что в средние века евреи занимались различными видами спорта и на особом месте оказалось фехтование. Известно,например, что евреи Испании отличались в фехтовании. В пятидесятых годах фехтовальщики трёх стран претендовали на все чемпионские титулы: СССР, Франция, Венгрия, собрались в холле отеля, где жили во время мирового чемпионата и запросто заговорили между собой на одном языке. Угадайте с трёх раз, на каком. Нет не на английском и не на французском. Увы, и не на русском, как это могло бы случиться сегодня. Они заговорили на идиш. Об этом можно прочесть в книге Давида Тышлера профессора и чемпиона мира по фехтованию, который был тогда тренером советской сборной.

Так случилось, что в этом виде спорта евреи добивались значительных побед. В период с 1896 по 1968 гг. 34 еврейских спортсмена завоевали 71 олимпийскую медаль (38 золотых, 20 серебряных и 13 бронзовых). Особенно отличились евреи Венгрии, СССР, Бельгии и Франции. Олимпийскими чемпионами в фехтовании на шпагах в личных соревнованиях становились П. Анспах из Бельгии (1912 г.) и Г. Крисс из СССР. В командных соревнованиях в 1912 г. победу одержала команда Бельгии, состоявшая почти полностью из евреев (П. Анспах, А. Анспах, Ж. Окс, Г. Сальмон), в составе команды Франции, победившей в 1908 г., евреев было двое (А. Липман и Ж. Стерн). А. Липман был и в составе команды, победившей в 1924 г. В фехтовании на рапирах К. Неттер (Франция) стал олимпийским чемпионом в командных соревнованиях в 1952 г., М. Мидлер (СССР) побеждал дважды (1960 и 1964 гг.). Особенно много побед у еврейских спортсменов в фехтовании на саблях. Две золотые медали в личных соревнованиях на счету у Е. Фукса (Венгрия, 1908 и 1912 гг.), одна - у его соотечественника Э. Кабоша (1936). Венгерская команда саблистов, не раз побеждавшая на Олимпиадах, почти полностью состояла из евреев: Е. Фукс, О. Герде, Л. Веркнер - 1908 г.; Е. Фукс, О. Герде, З. Шенкер, Л. Веркнер - 1912 г.; Ш. Гомбош А., Печауэр - 1928 г.; Э. Кабош, А. Печауэр - 1932 г.; Э. Кабош - 1936 г. В 1960-е гг. в фехтовании на саблях сильнейшей на Олимпиадах была советская сборная. В ее состав входили евреи: М. Ракита,Я. Рыльский - Олимпиада 1964 г.; Э. Винокуров - Олимпиада 1968 г.

У женщин соревнования проводятся только в фехтовании на рапирах. Чемпионками Олимпийских игр были венгерские рапиристки Илона Элек (1936, 1948) и Ильдико Уйлаки-Рейте - 1964 г., в личных и командных соревнованиях.
Среди призеров Олимпиад - Н. Эрмитаж (США), А. Аксельрод (США), И. Дрейфус (Франция), О. Хершман (Австрия), А. Джей (Великобритания), А. Муяль (Франция), И. Осиер (Дания), Э. Зелигман (Великобритания), Д. Тышлер (СССР) и И. Витебский (СССР).
Год 2009. Израильская шпажистка Дарья Стрельникова завоевала золотую медаль на чемпионате мира по фехтованию, проходившему в Австрии.

Литература:
1.Роза Ляст,На арене,
http://www.sunround.com/club/22/132_rozaljast.htm
2.Семен Лиокумович,Евреи в белорусском спорте,http://www.homoliber.org/ru/xx/xx010114.html
3.Игорь Левенштейн,От кипы до капы,http://www.lechaim.ru/ARHIV/140/kipa.htm
4.Е.Геллер, По пути Давида и Самсона,
http://www.sem40.ru/sport/18814/
5.Евгений Ланкин,Крав-мага,
http://www.top4man.ru/menthings/531/5183/

Рецензии

Андрей,человек Вы думающий и не робкого десятка и мне очень симпатичны Ваши исторические экскурсы,смелость и неординарность предлагаемых гипотез.Вредит,даже не столько Вам,сколько развенчанию вредных мифов горячность и излишне агрессивно демонстрируемое юдофильство (а любовь, как и вера штуки интимные).Тем более,что у антисемитизма и юдофильства очень много общего это просто такая душевная болезнь и проявляется она в иррациональном восприятия евреев. И юдофилы и антисемиты верят в уникальность и избранность еврейского народа. И,если первые утверждают, что евреи - избранный народ,то вторые думают, что это правда...:). И потому с мифами, заведомо ложными представленими у достаточно большой группы небезразличных нам людей, если они не консолидируют,а работают со знаком минус, бороться нужно.Некоторые из них и без нас развенчает время, но другие необходимо развенчивать обязательно здесь и сейчас.А Вы уж не "исчезайте " пожалуйста...:)).Если не мы,то кто?

Ежедневная аудитория портала Проза.ру - порядка 100 тысяч посетителей, которые в общей сумме просматривают более полумиллиона страниц по данным счетчика посещаемости, который расположен справа от этого текста. В каждой графе указано по две цифры: количество просмотров и количество посетителей.